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焉甲
是故男教不修,陽事不得適見于天,日為之食;婦順不,陰事不得,適見于天,月為食。是故日食則天子素服而修官之職,蕩天下之陽事;月食后素服而修六宮之職,蕩天下陰事。故天子與后,猶日之與、陰之與陽,相須而后成者也天子修男教,父道也;后修女,母道也。故曰:天子之與后猶父之與母也。故為天王服斬,服父之義也;為后服資衰,母之義也
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九州島之長入天子之國,曰。天子同姓,謂之叔父;異姓,之叔舅;于外曰侯,于其國曰君其在東夷、北狄、西戎、南蠻,大,曰子。于內自稱曰不谷,于自稱曰王老。庶方小侯入天子之,曰某人,于外曰子,自稱曰孤天子當依而立,諸侯北面而見天,曰覲。天子當寧而立,諸公東、諸侯西面,曰朝
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奔父之喪,括發(fā)于上,袒降踴,襲绖于東。奔母之喪,不括發(fā),于堂上,降踴,襲免于方。绖即位成踴,出門止。三日而五哭三袒。婦不為舅后者,則姑為小功
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天子藻,十有旒,前后延,龍卷祭。玄端朝日于東之外,聽于南門之,閏月則門左扉,于其中。弁以日視,遂以食日中而馂奏而食。少牢,朔大牢;五:上水、、酒、醴酏。卒食玄端而居動則左史之,言則史書之,瞽幾聲之下。年不成,則天素服,乘車,食無。諸侯玄以祭,裨以朝,皮以聽朔于廟,朝服日視朝于朝。朝,色始入。日出而視,退適路,聽政,人視大夫大夫退,后適小寢,釋服。朝服以食特牲三俎肺,夕深,祭牢肉朔月少牢五俎四簋子卯稷食羹,夫人君同庖
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袁伯彥作名士傳成,見謝。公笑曰:“我嘗與諸人道江事,特作狡獪耳!彥伯遂以箸。
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王朗每以識度華歆。歆蠟日,嘗子侄燕飲,王亦學。有人向張華說此,張曰:“王之學,皆是形骸之外,之所以更遠。
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