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蹇沐卉
凡婦人,從其之爵位。小斂、大、啟,皆辯拜。朝哭,不帷。無(wú)柩者帷。君若載而后吊,則主人東面而拜門右北面而踴。出,反而后奠。子羔襲也:繭衣裳與稅纁袡為一,素端一皮弁一,爵弁一,冕一。曾子曰:“襲婦服。”為君使死,于公館,復(fù);館不復(fù)。公館者,宮與公所為也。私者,自卿大夫以下家也。公七踴,大五踴,婦人居間,三踴,婦人皆居間公襲:卷衣一,玄一,朝服一,素積,纁裳一,爵弁二玄冕一,褒衣一。綠帶,申加大帶于。小斂環(huán)绖,公大士一也。公視大斂公升,商祝鋪席,斂。魯人之贈(zèng)也:玄二纁,廣尺,長(zhǎng)幅
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曾子問(wèn)曰“卿大夫?qū)?于公,受宿矣而有齊衰內(nèi)喪則如之何?”子曰:“出舍公宮以待事,也。”孔子曰“尸弁冕而出卿、大夫、士下之。尸必式必有前驅(qū)。
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幼子常視毋誑,童子不裘裳。立必正方。不傾聽(tīng)。者與之提攜,則兩手奉長(zhǎng)者手。負(fù)劍辟咡詔之,則掩口對(duì)
樂(lè)正章
桓公洛,過(guò)淮泗,踐北,與諸僚登平乘樓眺矚中原慨然曰:遂使神州沈,百年墟,王夷諸人,不不任其責(zé)”袁虎率對(duì)曰:“自有廢興豈必諸人過(guò)?”桓懍然作色顧謂四坐:“諸君聞劉景升?有大牛千斤,啖豆十倍於牛,負(fù)重遠(yuǎn),曾不壹羸牸。武入荊州烹以饗士,於時(shí)莫稱快。”以況袁。坐既駭,亦失色
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王輔嗣弱冠詣裴徽,問(wèn)曰:“夫無(wú)者,誠(chéng)萬(wàn)物所資,聖人莫肯致言,而子申之無(wú)已,何邪?”弼:“聖人體無(wú),無(wú)又不可訓(xùn),故言必及有;老、莊免於有,恒訓(xùn)其所不足。
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三日而斂,在床曰尸,棺曰柩,動(dòng)尸舉柩,哭踴無(wú)。惻怛之心,痛疾之意,悲志懣氣盛,故袒而踴之,所動(dòng)體安心下氣也。婦人不宜,故發(fā)胸?fù)粜木糅x,殷殷田,如壞墻然,悲哀痛疾之至。故曰:“辟踴哭泣,哀以之。送形而往,迎精而反也”
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