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有含海
王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰“夫無者,誠萬物之所資,聖人肯致言,而老子申之無已,何邪”弼曰:“聖人體無,無又不可訓(xùn),故言必及有;老、莊未免於,恒訓(xùn)其所不足。
太史娜娜
張憑舉孝出都,負其才,謂必參時彥欲詣劉尹,鄉(xiāng)及同舉者共笑。張遂詣劉。洗濯料事,處下坐,唯通寒,神意不接。欲自發(fā)無端。之,長史諸賢清言。客主有通處,張乃遙末坐判之,言旨遠,足暢彼之懷,壹坐皆。真長延之上,清言彌日,留宿至?xí)浴?,劉曰:“卿去,正當(dāng)取卿詣?chuàng)彳姟!睆?船,同侶問何宿?張笑而不。須臾,真長傳教覓張孝廉,同侶惋愕。同載詣?chuàng)彳姟?門,劉前進謂軍曰:“下官日為公得壹太博士妙選!”前,撫軍與之言,咨嗟稱善:“張憑勃窣理窟。”即用太常博士
宓飛珍
庾稚恭與桓書,稱“劉道生夕在事,大小殊。義懷通樂,既,且足作友,正良器,推此與君同濟艱不者也。
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斬衰之哭,若往而不;齊衰之哭,若往而反;功之哭,三曲而偯;小功麻,哀容可也。此哀之發(fā)聲音者也
公西依絲
桓公見謝安石作簡文謚議看竟,擲與坐上諸客曰:“此安石碎金。
詩半柳
韠:長三尺,廣二尺,上廣一尺會去上五寸,紕以韋六寸,不至下五。純以素,紃以五。
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