　　子曰：“下之事也，不從其所令，從所行。上好是物，下有甚者矣。故上之所惡，不可不慎也，是之表也。”子曰：“立三年，百姓以仁遂，豈必盡仁？《詩》：‘赫赫師尹，民具瞻。’《甫刑》曰：一人有慶，兆民賴之’大雅曰：‘成王之，下土之式。’”子：“上好仁，則下之仁爭先人。故長民者志、貞教、尊仁，以愛百姓；民致行己以其上矣。《詩》云：有梏德行，四國順之’

　　吊者即位于門，東面；其介在其南，北面西上，西門。主孤西面。相受命曰：“孤某使請事。”客曰：“君使某，如何不淑”相者入告，出曰“孤某須矣。”吊入，主人升堂，西。吊者升自西階，面，致命曰：“寡聞君之喪，寡君使，如何不淑！”子稽顙，吊者降，反。含者執璧將命曰“寡君使某含。”者入告，出曰：“某須矣。”含者入升堂，致命。再拜顙。含者坐委于殯南，有葦席；既葬蒲席。降，出，反。宰朝服，即喪屨自西階，西面，坐璧，降自西階以東襚者曰：“寡君使襚。”相者入告，曰：“孤某須矣。襚者執冕服；左執，右執要，入，升致命曰：“寡君使襚。”子拜稽顙。衣于殯東。襚者降受爵弁服于門內溜將命，子拜稽顙，初。受皮弁服于中。自西階受朝服，堂受玄端，將命，拜稽顙，皆如初。者降，出，反位。夫五人，舉以東。自西階。其舉亦西。上介赗：執圭將，曰：“寡君使某。”相者入告，反曰：“孤某須矣。陳乘黃大路于中庭北辀。執圭將命。使自下，由路西。拜稽顙，坐委于殯南隅。宰舉以東。將命，鄉殯將命，拜稽顙。西面而坐委之。宰舉璧與圭宰夫舉襚，升自西，西面，坐取之，自西階。赗者出，位于門外。上客臨：“寡君有宗廟之，不得承事，使一老某相執綍。”相反命曰：“孤某須。”臨者入門右，者皆從之，立于其東上。宗人納賓，，受命于君；降曰“孤敢辭吾子之辱請吾子之復位。”對曰：“寡君命某毋敢視賓客，敢辭”宗人反命曰：“敢固辭吾子之辱，吾子之復位。”客曰：“寡君命某，敢視賓客，敢固辭”宗人反命曰：“敢固辭吾子之辱，吾子之復位。”客曰：“寡君命使臣，毋敢視賓客，是敢固辭。固辭不獲，敢不敬從。”客于門西，介立于其，東上。孤降自阼，拜之，升哭，與拾踴三。客出，送門外，拜稽顙

瑤卿

閭丘彬

　　明帝問周伯仁：“卿自謂何庾元規？”對曰：“蕭條方外，不如臣；從容廊廟，臣不如亮。

功法引讀者

楓憶辰

　　奔喪之禮：始聞親喪以哭答使者，盡哀；問故又哭盡哀。遂行，日行百，不以夜行。唯父母之喪見星而行，見星而舍。若得行，則成服而后行。過至竟，哭盡哀而止。哭辟朝。望其國竟哭。至于家入門左，升自西階，殯東西面坐，哭盡哀，括發袒降堂東即位，西鄉哭，成，襲绖于序東，絞帶。反，拜賓成踴，送賓，反位有賓后至者，則拜之，成、送賓皆如初。眾主人兄皆出門，出門哭止；闔門相者告就次。于又哭，括袒成踴；于三哭，猶括發成踴。三日，成服，拜賓送賓皆如初

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