小說 酒神

　　莊子逍遙篇舊是難處，諸名所可鉆味，也而能拔理於郭、向外。支道林在白寺中，將馮太常語，因及逍遙。卓然標新理於二之表，立異義於賢之外，皆是諸賢尋味之所不得後遂用支理

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　　曹公問裴潛曰“卿昔與劉備共在州，卿以備才如何潛曰：“使居中國能亂人，不能為治若乘邊守險，足為方之主。

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　　天子飯，九貝；諸侯七，大五，士三。士三月而葬，是月也哭；大夫三月而葬，五月而卒哭諸侯五月而葬，七月而卒哭。士虞，大夫五，諸侯七。諸侯使人，其次：含襚赗臨，皆同日而畢者也，其次如此也。卿大夫疾，問之無算；士一問之。君于卿大，比葬不食肉，比卒哭不舉樂；士，比殯不舉樂。升正柩，諸侯綍五百人，四綍，皆銜枚，司馬鐸，左八人，右八人，匠人執羽御柩。大夫之喪，其升正柩也，引者三百人，執鐸者左右各四人御柩以茅

　楊德祖為魏主簿，時作相門，始構榱桷魏武自出看，人題門作“活字，便去。楊，即令壞之。竟，曰：“門‘活’，‘闊字。王正嫌門也。

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　　祭王曰皇祖考王母曰皇妣。父曰考，母曰妣。夫曰辟。生曰、曰母、妻，死曰、曰妣、嬪

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　　三乘佛家滯義，支道林分判使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆可通。支下坐，自共說，正當得，入三便亂。今義弟子雖傳，猶盡得