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　　子曰：“民以君為心，君民為體；心莊則體舒，心肅則敬。心好之，身必安之；君好，民必欲之。心以體全，亦以傷；君以民存，亦以民亡。《》云：‘昔吾有先正，其言明清，國家以寧，都邑以成，庶以生；誰能秉國成，不自為正卒勞百姓。《君雅》曰：‘夏暑雨，小民惟曰怨；資冬祁寒小民亦惟曰怨。’

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　　孫秀既恨石崇不綠珠，又憾潘嶽昔遇不以禮。後秀為中書，嶽省內見之，因喚：“孫令，憶疇昔周不？”秀曰：“中心之，何日忘之？”嶽是始知必不免。後收崇、歐陽堅石，同日嶽。石先送市，亦不知。潘後至，石謂潘：“安仁，卿亦復爾？”潘曰：“可謂‘首同所歸’。”潘金集詩雲：“投分寄石，白首同所歸。”乃其讖

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　　公儀仲子之喪，檀弓免焉仲子舍其孫而立其子，檀弓曰“何居？我未之前聞也。”趨就子服伯子于門右，曰：“仲舍其孫而立其子，何也？”伯曰：“仲子亦猶行古之道也。者文王舍伯邑考而立武王，微舍其孫腯而立衍也；夫仲子亦行古之道也。

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　　褚太傅南下，孫長樂於中視之。言次，及劉真長死孫流涕，因諷詠曰：“人之亡，邦國殄瘁。”褚大怒曰“真長平生，何嘗相比數，卿今日作此面向人！”孫回向褚曰：“卿當念我！”時笑其才而性鄙

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　　桓石虔，司空豁之長也。小字鎮惡。年十七八被舉，而童隸已呼為鎮惡。嘗住宣武齋頭。從征枋，車騎沖沒陳，左右莫能救。宣武謂曰：“汝叔落，汝知不？”石虔聞之，甚奮。命朱辟為副，策馬數萬眾中，莫有抗者，徑沖還，三軍嘆服。河朔後其名斷瘧