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鍾離林
公叔文子卒,子戍請(qǐng)謚于君曰:日月有時(shí),將葬矣請(qǐng)所以易其名者。君曰:“昔者衛(wèi)國(guó)饑,夫子為粥與國(guó)餓者,是不亦惠乎昔者衛(wèi)國(guó)有難,夫以其死衛(wèi)寡人,不貞乎?夫子聽衛(wèi)國(guó)政,修其班制,以四鄰交,衛(wèi)國(guó)之社不辱,不亦文乎?謂夫子『貞惠文子。
竇庚辰
張蒼梧是張憑之,嘗語(yǔ)憑父曰:“我如汝。”憑父未解所。蒼梧曰:“汝有佳。”憑時(shí)年數(shù)歲,歛曰:“阿翁,詎宜以戲父?
太叔小濤
子夏問(wèn)于孔子曰“居父母之仇如之何”夫子曰:“寢苫枕,不仕,弗與共天下;遇諸市朝,不反兵斗。”曰:“請(qǐng)問(wèn)居弟之仇如之何?”曰“仕弗與共國(guó);銜君而使,雖遇之不斗。曰:“請(qǐng)問(wèn)居從父昆之仇如之何?”曰:不為魁,主人能,則兵而陪其后。
左丘燕偉
是故男教不修,陽(yáng)不得,適見于天,日為食;婦順不修,陰事不,適見于天,月為之食是故日食則天子素服而六官之職,蕩天下之陽(yáng);月食則后素服而修六之職,蕩天下之陰事。天子與后,猶日之與月陰之與陽(yáng),相須而后成也。天子修男教,父道;后修女順,母道也。曰:天子之與后,猶父與母也。故為天王服斬,服父之義也;為后服衰,服母之義也
呼延聽南
武帝語(yǔ)和嶠曰:“我欲痛罵王武子,然後爵之。”曰:“武子俊爽,恐不可屈”帝遂召武子,苦責(zé)之,因:“知愧不?”武子曰:“尺布鬥粟’之謠,常為陛下之!它人能令疏親,臣不能親疏,以此愧陛下。
油經(jīng)文
凡仆之禮,必人綏。若者降等,受;不然則否。若者降等,撫仆之手不然,則下拘之。車不入大。婦人不乘。犬馬上于堂。君子式黃,下卿位入國(guó)不馳入里必式
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