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子夏喪其子而其明。曾子吊之曰“吾聞之也:朋友明則哭之。”曾子,子夏亦哭,曰:天乎!予之無罪也”曾子怒曰:“商女何無罪也?吾與事夫子于洙泗之間退而老于西河之上使西河之民疑女于子,爾罪一也;喪親,使民未有聞焉爾罪二也;喪爾子喪爾明,爾罪三也而曰女何無罪與!子夏投其杖而拜曰“吾過矣!吾過矣吾離群而索居,亦久矣。
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晉文帝與二陳共車,過喚會同載,即駛車委去。比出,遠。既至,因嘲之曰:“與人行,何以遲遲?望卿遙遙不至”會答曰:“矯然懿實,何必群?”帝復問會:“臯繇何如?”答曰:“上不及堯、舜,不逮周、孔,亦壹時之懿士。
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曾子問曰:“三年喪,吊乎?”孔子曰:三年之喪,練,不群立不旅行。君子禮以飾情三年之喪而吊哭,不亦乎?”曾子問曰:“大、士有私喪,可以除之,而有君服焉,其除之如之何?”孔子曰:“君喪服于身,不敢私服又何除焉?于是乎有過而弗除也。君之喪,服而后殷祭,禮也。”曾問曰:“父母之喪,弗可乎?”孔子曰:“先制禮,過時弗舉,禮也非弗能勿除也,患其過制也,故君子過時不祭禮也。
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袁伯彥作名士成,見謝公。公笑:“我嘗與諸人道北事,特作狡獪耳彥伯遂以箸書。
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孟夏行秋令,則苦數來,五谷不滋,四鄙保。行冬令,則草木蚤,后乃大水,敗其城郭行春令,則蝗蟲為災,風來格,秀草不實
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孔融被收,中外惶怖。時兒大者九歲,小者八歲。二兒琢釘戲,了無遽容。融謂使者:“冀罪止於身,二兒可得全?”兒徐進曰:“大人豈見覆之下,復有完卵乎?”尋亦收。
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