單于天恩 132萬字 107530人讀過 連載
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曾子問曰:“諸侯見天子,入門,不得終,廢者幾?”孔子曰:四。”請問之。曰:“廟火,日食,后之喪,沾服失容,則廢。如諸皆在而日食,則從天子日,各以其方色與其兵大廟火,則從天子救火不以方色與兵。”曾子曰:“諸侯相見,揖讓門,不得終禮,廢者幾”孔子曰:“六。”請之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之喪雨沾服失容,則廢。”子問曰:“天子嘗禘郊五祀之祭,簠簋既陳,子崩,后之喪,如之何”孔子曰:“廢。”曾問曰:“當祭而日食,廟火,其祭也如之何?孔子曰:“接祭而已矣如牲至,未殺,則廢。子崩,未殯,五祀之祭行;既殯而祭,其祭也尸入,三飯不侑,酳不而已矣。自啟至于反哭五祀之祭不行;已葬而,祝畢獻而已。”曾子曰:“諸侯之祭社稷,豆既陳,聞天子崩、后喪、君薨、夫人之喪,之何?”孔子曰:“廢自薨比至于殯,自啟至反哭,奉帥天子。”曾問曰:“大夫之祭,鼎既陳,籩豆既設,不得禮,廢者幾?”孔子曰“九。”請問之。曰:天子崩、后之喪、君薨夫人之喪、君之大廟火日食、三年之喪、齊衰大功,皆廢。外喪自齊以下,行也。其齊衰之也,尸入,三飯不侑,不酢而已矣;大功酢而矣;小功、緦,室中之而已矣。士之所以異者緦不祭,所祭于死者無則祭。
張驎後挽歌甚苦,桓車曰:“卿田橫門人何乃頓爾致?
孔子曰:“其國,其教可知。其為人也:溫敦厚,《詩》教;疏通知遠,《》教也;廣博易,《樂》教也;靜精微,《易》也;恭儉莊敬,禮》教也;屬辭事,《春秋》教。故《詩》之失愚;《書》之失誣;《樂》之失奢;《易》之失賊;《禮》之失煩;《春秋》之,亂。其為人也溫柔敦厚而不愚則深于《詩》者;疏通知遠而不,則深于《書》也;廣博易良而奢,則深于《樂者也;潔靜精微不賊,則深于《》者也;恭儉莊而不煩,則深于禮》者也;屬辭事而不亂,則深《春秋》者也。
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最新章節: 第9344章 進不進?(2025-03-27)
更新時間:2025-03-27
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