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守詩云
盧誌於眾坐問陸士衡:“陸、陸抗,是君何物?”答曰:“卿於盧毓、盧珽。”士龍失色。出戶,謂兄曰:“何至如此,彼不相知也?”士衡正色曰:“我名播海內,寧有不知?鬼子敢爾”議者疑二陸優劣,謝公以此定。
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王長史茅山,大慟曰:“瑯邪伯輿,終當情死。
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唯天下至圣為能聰明知,足以有臨也;寬裕溫,足以有容也;發強剛毅足以有執也;齊莊中正,以有敬也;文理密察,足有別也。溥博淵泉,而時之。溥博如天,淵泉如淵見而民莫不敬,言而民莫信,行而民莫不說。是以名洋溢乎中國,施及蠻貊舟車所至,人力所通,天所覆,地之所載,日月所,霜露所隊,凡有血氣者莫不尊親,故曰配天
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子曰:“有國者章惡,以示民厚,則民不貳。《詩》云:‘靖爾位,好是正直。’”曰:“上人疑則百姓惑下難知則君長勞。故君者,章好以示民俗,慎以御民之淫,則民不惑。臣儀行,不重辭,不其所不及,不煩其所不,則君不勞矣。《詩》:‘上帝板板,下民卒。’小雅曰:‘匪其止,惟王之邛。’
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有人詣王太尉,遇豐、大將軍、丞相在坐往別屋見季胤、平子。,語人曰:“今日之行觸目見琳瑯珠玉。
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陳元方遭父,哭泣哀慟,軀骨立。其母湣之竊以錦被蒙上。林宗吊而見之,曰:“卿海內之才,四方是則,何當喪,錦被蒙?孔子曰:‘衣錦也,食夫稻也於汝安乎?’吾取也!”奮衣而。自後賓客絕百日
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