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書甲申
是月也,日分。雷乃發聲,電,蟄蟲咸動,戶始出。先雷三,奮木鐸以令兆曰:雷將發聲,不戒其容止者,子不備,必有兇。日夜分,則同量,鈞衡石,角甬,正權概。是也,耕者少舍。修闔扇,寢廟畢。毋作大事,以農之事
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簡文雲:“安南清令不如其,學義不及孔巖居然自勝。
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何平叔註老子,成,詣王輔嗣。見王精奇,迺神伏曰:“斯人,可與論天人之矣!”因以所註為道二論
上官戊戌
支道林初從東出,住東安中。王長史宿構精理,並撰其藻,往與支語,不大當對。王致作數百語,自謂是名理奇藻支徐徐謂曰:“身與君別多年君義言了不長進。”王大慚而。
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孔子曰:“射者何射?何以聽?循聲而發發而不失正鵠者,其唯者乎!若夫不肖之人,彼將安能以中?”《詩云:“發彼有的,以祈爵。”祈,求也;求中辭爵也。酒者,所以養也,所以養病也;求中辭爵者,辭養也
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子夏曰:“三王德,參于天地,敢問何如斯可謂參于天地?”孔子曰:“奉三私以勞天下?!弊酉?:“敢問何謂三無私”孔子曰:“天無私,地無私載,日月無照。奉斯三者以勞天,此之謂三無私。其《詩》曰:‘帝命不,至于湯齊。湯降不,圣敬日齊。昭假遲,上帝是祗。帝命式九圍?!菧乱?天有四時,春秋冬夏風雨霜露,無非教也地載神氣,神氣風霆風霆流形,庶物露生無非教也。清明在躬氣志如神,嗜欲將至有開必先。天降時雨山川出云。其在《詩曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生及申。惟申及甫,惟之翰。四國于蕃,四于宣?!宋奈渲?。三代之王也,必先聞,《詩》云:‘明天子,令聞不已?!?代之德也?!谄湮?,協此四國。’大王德也?!弊酉孽耆欢?,負墻而立曰:“弟敢不承乎!
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