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啊欣合
宋袆曾為王大將軍妾,屬謝鎮(zhèn)西。鎮(zhèn)西問(wèn)袆:“我如王?”答曰:“王比使君田舍、貴人耳!”鎮(zhèn)西妖冶也
偕思凡
簡(jiǎn)文作相王時(shí),謝公共詣桓宣武。王先在內(nèi),桓語(yǔ)王:“嘗欲見(jiàn)相王,可住帳。”二客既去,桓謂曰:“定何如?”王:“相王作輔,自然若神君,公亦萬(wàn)夫之。不然,仆射何得自?
暨傲云
江左殷太常父子,並言理,亦有辯訥之異。揚(yáng)口談至劇,太常輒雲(yún):“更思吾論。
巧壯志
王令詣公,值習(xí)鑿已在坐,當(dāng)並榻。王徙不坐,公引與對(duì)榻。去,語(yǔ)胡兒曰“子敬實(shí)自立,但人為多矜咳,殊損其自然。
尉遲艷敏
季孫之死,哀公吊,曾子與子吊焉,閽人君在,弗內(nèi)。曾子與子入于其廄而容焉。子貢入,閽人曰“鄉(xiāng)者已告。”曾子后,閽人辟之涉內(nèi)溜,卿夫皆辟位,降一等而揖。君子言之:“盡飾之,斯其行者矣。”陽(yáng)門(mén)介夫死,司子罕入而哭哀。晉人之宋者,反報(bào)晉侯曰:“門(mén)之介夫死而子罕哭之,而民說(shuō),不可伐也。孔子聞之曰“善哉覘國(guó)!《詩(shī)》云『凡民有喪扶服救之。雖微晉而已天下其孰能之。
法丙子
楊德祖為武主簿,時(shí)相國(guó)門(mén),始榱桷,魏武出看,使人門(mén)作“活”,便去。楊,即令壞之既竟,曰:門(mén)中‘活’‘闊’字。正嫌門(mén)大也”
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