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旁丁
桓宣武命彥伯作北征賦既成,公與時共看,鹹嗟嘆。時王珣在坐:“恨少壹句得‘寫’字足,當佳。”袁於坐攬筆益雲“感不絕於余,泝流風而獨?!惫^王曰“當今不得不此事推袁。
司馬云霞
凡養老:有虞氏以燕禮,夏氏以饗禮,殷人以食禮,周人修兼用之。凡五十養于鄉,六十養國,七十養于學,達于諸侯。八拜君命,一坐再至,瞽亦如之,十者使人受。五十異粻,六十宿,七十二膳,八十常珍,九十飲不違寢,膳飲從于游可也。六十制,七十時制,八十月制,九十修,唯絞紟衾冒,死而后制。五始衰,六十非肉不飽,七十非帛暖,八十非人不暖,九十雖得人暖矣。五十杖于家,六十杖于鄉七十杖于國,八十杖于朝,九十天子欲有問焉,則就其室以珍從七十不俟朝,八十月告存,九十有秩。五十不從力政,六十不與戎,七十不與賓客之事,八十齊之事弗及也。五十而爵,六十不學,七十致政;凡自七十以上,衰麻為喪。凡三王養老皆引年,十者一子不從政,九十者其家不政;瞽亦如之。凡父母在,子雖不坐。有虞氏養國老于上庠,養老于下庠;夏后氏養國老于東序養庶老于西序;殷人養國老于右,養庶老于左學;周人養國老于膠,養庶老于虞庠,虞庠在國之郊。有虞氏皇而祭,深衣而養老夏后氏收而祭,燕衣而養老;殷冔而祭,縞衣而養老;周人冕而,玄衣而養老
第五東
始死,充充有窮;既殯,瞿如有求而弗得;葬,皇皇如有望弗至。練而慨然祥而廓然。邾婁之以矢,蓋自戰升陘始也。魯婦之髽而吊也,自于臺鮐始也
單于壬戌
發然后禁,則捍而不勝;時過然后學則勤苦而難成;雜施不孫,則壞亂而不修獨學而無友,則孤陋寡聞;燕朋逆其師;辟廢其學。此六者,之所由廢也
停弘懿
主人親速賓及介,而眾賓從之。至于門外,主人拜賓及,而眾賓自入;貴賤之義別矣三揖至于階,三讓以賓升,拜、獻、酬、辭讓之節繁。及介矣。至于眾賓升受,坐祭,立。不酢而降;隆殺之義別矣
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