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明帝問周伯仁:“真何如人?”答曰:“故是斤犗特。”王公笑其言。仁曰:“不如卷角牸,有辟之好。
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謝安南免吏尚書還東,謝太赴桓公司馬出西相遇破岡。既當別,遂停三日共。太傅欲慰其失,安南輒引以它。雖信宿中塗,不言及此事。太深恨在心未盡,同舟曰:“謝奉是奇士。
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蔡司徒洛,見陸機弟住參佐廨,三間瓦屋士龍住東頭士衡住西頭士龍為人,弱可愛。士長七尺余,作鐘聲,言慷慨
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生財有大道,生之眾,食之者寡,為之者,用之者舒,則財恒足。仁者以財發身,不仁以身發財。未有上好仁下不好義者也,未有好其事不終者也,未有府財非其財者也。孟獻子:“畜馬乘,不察于雞;伐冰之家,不畜牛羊百乘之家,不畜聚斂之。與其有聚斂之臣,寧盜臣。”此謂國不以利利,以義為利也。長國而務財用者,必自小人。彼為善之,小人之使國家, 災害并至。雖有善者,亦無如之何矣!謂國不以利為利,以義利也
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謝太傅與王度共詣郗超,日未得前,王便欲。謝曰:“不能性命忍俄頃?
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尊長于己逾等,敢問其年。燕見不將。遇于道,見則面,請所之。喪俟事不特。侍坐弗使,不執琴,不畫地,手無容,翣也。寢則坐而將命侍射則約矢,侍投則矢。勝則洗而以請,亦如之。不角,不擢。執君之乘車則坐。者右帶劍,負良綏,之面,拖諸幦,以散升,執轡然后步。請不請退。朝廷曰退,游曰歸,師役曰罷。坐于君子,君子欠伸運笏,澤劍首,還屨問日之蚤莫,雖請退也。事君者量而后入不入而后量;凡乞假人,為人從事者亦然然,故上無怨,而下罪也。不窺密,不旁,不道舊故,不戲色為人臣下者,有諫而訕,有亡而無疾;頌無諂,諫而無驕;怠張而相之,廢則掃而之;謂之社稷之役
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