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晏己未
晉獻公將殺其子申生,公子重耳之曰:“子蓋言子志于公乎?”世子:“不可,君安驪,是我傷公之心也”曰:“然則蓋行?”世子曰:“不,君謂我欲弒君也天下豈有無父之國!吾何行如之?”人辭于狐突曰:“生有罪,不念伯氏言也,以至于死,生不敢愛其死;雖,吾君老矣,子少國家多難,伯氏不而圖吾君,伯氏茍而圖吾君,申生受而死。”再拜稽首乃卒。是以為“恭子”也
公羊曉旋
曾子問曰:“將子,冠者至,揖讓而,聞齊衰大功之喪,之何?”孔子曰:“喪則廢,外喪則冠而醴,徹饌而掃,即位哭。如冠者未至,則。如將冠子而未及期,而有齊衰、大功、功之喪,則因喪服而。”“除喪不改冠乎”孔子曰:“天子賜侯大夫冕弁服于大廟歸設奠,服賜服,于乎有冠醮,無冠醴。沒而冠,則已冠掃地祭于禰;已祭,而見父、叔父,而后饗冠。
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劉道真少時,常漁草澤善歌嘯,聞者莫不留連。有老嫗,識其非常人,甚樂其嘯,乃殺豚進之。道真食豚,了不謝。嫗見不飽,又進豚,食半余半,迺還之。後吏部郎,嫗兒為小令史,道超用之。不知所由,問母;告之。於是賫牛酒詣道真,真曰:“去!去!無可復用報。
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舊以桓謙比殷仲文。桓玄時仲文入,桓於庭中望見之,謂同曰:“我家中軍,那得及此也!
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童子之節也,緇布錦緣,錦紳,并紐錦,發皆朱錦也。童子不裘帛,不屨絇,無緦服。事不麻,無事則立主人北面,見先生從人而入侍食于先生異爵者,后先飯。客祭,主人辭曰“不足祭也。”客飧,人辭以疏。主人自置其,則客自徹之。一室之,非賓客,一人徹。壹之人,一人徹。凡燕食婦人不徹。食棗桃李,致于核,瓜祭上環,食棄所操。凡食果實者后子,火孰者先君子。有,非君賜不賀。孔子食季氏,不辭,不食肉而。
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子張既除喪而見,予之,和之而和,彈之而成聲,而曰:“先王制禮不敢不至。
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