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宰父瑞瑞
是月也,以立夏。先立夏三,大史謁之天子曰:某日立夏,德在火。天子乃齊。立夏之日,子親帥三公、九卿、大夫以迎夏南郊。還反,行賞,封諸侯。慶遂行,無不欣說。乃命樂師,習禮樂。命太尉,贊桀俊,遂賢良舉長大,行爵出祿,必當其位
司空艷蕙
陳元方年十壹時候袁公。袁公問曰:賢家君在太丘,遠近之,何所履行?”元曰:“老父在太丘,者綏之以德,弱者撫以仁,恣其所安,久益敬。”袁公曰:“往者嘗為鄴令,正行事。不知卿家君法孤孤法卿父?”元方曰“周公、孔子,異世出,周旋動靜,萬裏壹。周公不師孔子,子亦不師周公。
管雁芙
父母之喪,居倚廬、涂,寢苫枕塊,非喪事不。君為廬宮之,大夫士襢。既葬柱楣,涂廬不于顯。君、大夫、士皆宮之。非適子者,自未葬以于隱為廬。既葬,與人立:君王事,不言國事;大夫士公事,不言家事。君既葬王政入于國,既卒哭而服事;大夫、士既葬,公政于家,既卒哭、弁绖帶,革之事無辟也。既練,居室,不與人居。君謀國政大夫、士謀家事。既祥,堊。祥而外無哭者;禫而無哭者,樂作矣故也。禫從御,吉祭而復寢
宰父丙辰
天子五年巡守:歲二月東巡守至于岱,柴而望祀山;覲諸侯;問年者就見之。大師陳詩以觀風,命市納賈觀民之所好惡志淫好辟。命禮考時月,定,同律,禮樂度衣服正之。川神只,有不者,為不敬;敬者,君削以。宗廟,有不者為不孝;不者,君絀以爵變禮易樂者,不從;不從者君流。革制度服者,為畔;者,君討。有德于民者,加進律。五月,巡守至于南岳如東巡守之禮八月,西巡守于西岳,如南守之禮。十有月,北巡守至北岳,如西巡之禮。歸,假祖禰,用特
敖己酉
君于大夫,葬,吊于宮;及,命引之,三步止。如是者三,退;朝亦如之,次亦如之。五十車者,不越疆而人
司馬冬冬
孺子穔之喪,公欲設撥,問于有,有若曰:“其可,君之三臣猶設之”顏柳曰:“天子輴而槨幬,諸侯輴設幬--為榆沈故設撥;三臣者廢輴而撥,竊禮之不中者,而君何學焉!
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