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化繁不為簡(jiǎn)
古之教者家有塾,黨有,術(shù)有序,國(guó)學(xué)。比年入學(xué)中年考校。一視離經(jīng)辨志,年視敬業(yè)樂群五年視博習(xí)親,七年視論學(xué)友,謂之小成九年知類通達(dá)強(qiáng)立而不反,之大成。夫然足以化民易俗近者說服,而者懷之,此大之道也。《記曰:“蛾子時(shí)之。”其此之乎
巴西松子
二郗奉道,二何奉,皆以財(cái)賄。謝中郎雲(yún)“二郗諂於道,二何佞佛。
鍾離沐希
孔子蚤作,負(fù)手杖,消搖于門,歌曰“泰山其頹乎?梁木壞乎?哲人其萎乎?既歌而入,當(dāng)戶而坐子貢聞之曰:“泰山頹,則吾將安仰?梁其壞、哲人其萎,則將安放?夫子殆將病。”遂趨而入。夫子:“賜!爾來何遲也夏后氏殯于東階之上則猶在阼也;殷人殯兩楹之間,則與賓主之也;周人殯于西階上,則猶賓之也。而也殷人也。予疇昔之,夢(mèng)坐奠于兩楹之間夫明王不興,而天下孰能宗予?予殆將死。”蓋寢疾七日而沒
范姜碧凡
小庾在荊州,公朝大會(huì)問諸僚佐曰:“我欲為漢高魏武何如?”壹坐莫答,長(zhǎng)江虨曰:“願(yuàn)明公為桓、文事,不願(yuàn)作漢高、魏武也。
羊舌采南
子曰:“人皆曰予知,驅(qū)納諸罟擭陷阱之中,而莫之知也。人皆曰予知,擇乎中庸,不能期月守也。
哀雁山
司寇惠子之喪,子游為麻衰牡麻绖,文子辭曰:“辱與彌牟之弟游,又辱為之,敢辭。”子游曰:“禮也”文子退反哭,子游趨而就臣之位,文子又辭曰:“子與彌牟之弟游,又辱為之服又辱臨其喪,敢辭。”子游:“固以請(qǐng)。”文子退,扶子南面而立曰:“子辱與彌之弟游,又辱為之服,又辱其喪,虎也敢不復(fù)位。”子趨而就客位。將軍文子之喪既除喪,而后越人來吊,主深衣練冠,待于廟,垂涕洟子游觀之曰:“將軍文氏之其庶幾乎!亡于禮者之禮也其動(dòng)也中。
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