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謝鯤為豫章太守,從大將下至石頭。敦謂鯤曰:“余不復為盛德之事矣。”鯤曰:“為其然?但使自今已後,日亡去耳!”敦又稱疾不朝,鯤諭曰:“近者,明公之舉,雖欲存社稷,然四海之內,實懷未。若能朝天子,使群臣釋然,物之心,於是乃服。仗民望以眾懷,盡沖退以奉主上,如斯則勛侔壹匡,名垂千載。”時以為名言
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荀巨伯遠看友人疾,胡賊攻郡,友人語巨伯曰“吾今死矣,子可去!”伯曰:“遠來相視,子令去;敗義以求生,豈荀巨所行邪?”賊既至,謂巨曰:“大軍至,壹郡盡空汝何男子,而敢獨止?”伯曰:“友人有疾,不忍之,寧以我身代友人命。賊相謂曰:“我輩無義之,而入有義之國!”遂班而還,壹郡並獲全
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曾子問曰:“三年之喪吊乎?”孔子曰:“三年之,練,不群立,不旅行。君禮以飾情,三年之喪而吊哭不亦虛乎?”曾子問曰:“夫、士有私喪,可以除之矣而有君服焉,其除之也如之?”孔子曰:“有君喪服于,不敢私服,又何除焉?于乎有過時而弗除也。君之喪服除而后殷祭,禮也。”曾問曰:“父母之喪,弗除可?”孔子曰:“先王制禮,時弗舉,禮也;非弗能勿除,患其過于制也,故君子過不祭,禮也。
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郗超與謝玄善。符堅將問晉,既已狼噬梁、,又虎視淮陰矣於時朝議遣玄北,人間頗有異同論。唯超曰:“必濟事。吾昔嘗共在桓宣武府,使才皆盡,雖履之間,亦得其任以此推之,容必立勛。”元功既,時人鹹嘆超之覺,又重其不以憎匿善
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韠:長三尺,下廣二尺,上一尺。會去上五寸,紕以爵韋六,不至下五寸。純以素,紃以五。
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天子社稷皆大牢,諸社稷皆少牢。大夫、士宗之祭,有田則祭,無田則。庶人春薦韭,夏薦麥,薦黍,冬薦稻。韭以卵,以魚,黍以豚,稻以雁。天地之牛,角繭栗;宗廟牛,角握;賓客之牛,角。諸侯無故不殺牛,大夫故不殺羊,士無故不殺犬,庶人無故不食珍。庶羞逾牲,燕衣不逾祭服,寢逾廟
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