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相覓雁 928萬字 89545人讀過 連載

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　　自恒山于南河，千而近；自南至于江，千而近。自江于衡山，千而遙；自東至于東海，里而遙。自河至于西河千里而近；西河至于流，千里而遙西不盡流沙南不盡衡山東不近東海北不盡恒山凡四海之內(nèi)斷長(zhǎng)補(bǔ)短，三千里，為八十萬億一億畝。方百者為田九十畝：山陵、麓、川澤、瀆、城郭、室、涂巷，分去一，其六十億畝

　　有虞氏之祭也尚用氣；血腥爓祭用氣也。殷人尚聲臭味未成，滌蕩其；樂三闋，然后出牲。聲音之號(hào)，所詔告于天地之間也周人尚臭，灌用鬯，郁合鬯；臭，陰于淵泉。灌以圭璋用玉氣也。既灌，后迎牲，致陰氣也蕭合黍稷；臭，陽于墻屋。故既奠，后焫蕭合膻薌。凡，慎諸此。魂氣歸天，形魄歸于地。祭，求諸陰陽之義。殷人先求諸陽，人先求諸陰。詔祝室，坐尸于堂，用于庭，升首于室。祭，祝于主；索祭祝于祊。不知神之在，于彼乎？于此？或諸遠(yuǎn)人乎？祭祊，尚曰求諸遠(yuǎn)者？祊之為言倞也，之為言敬也。富也福也，首也者，直。相，饗之也。嘏長(zhǎng)也，大也。尸，也。毛血，告幽全物也。告幽全之物，貴純之道也。血，盛氣也。祭肺肝，貴氣主也。祭黍加肺，祭齊加明水報(bào)陰也。取膟菺燔，升首，報(bào)陽也。水涚齊，貴新也。涚，新之也。其謂明水也，由主人之著此水也。君再拜首，肉袒親割，敬至也。敬之至也，也。拜，服也；稽，服之甚也；肉袒服之盡也。祭稱孝孝子，以其義稱也稱曾孫某，謂國家。祭祀之相，主人致其敬，盡其嘉，無與讓也。腥肆爓祭，豈知神之所饗？主人自盡其敬而矣。舉斝角，詔妥。古者，尸無事則，有事而后坐也。，神象也。祝，將也。縮酌用茅，明也。醆酒涚于清，獻(xiàn)涚于醆酒；猶明與醆酒于舊澤之酒。祭有祈焉，有報(bào)，有由辟焉。齊之也，以陰幽思也。君子三日齊，必見所祭者

標(biāo)簽：同志by、宋王爺、時(shí)有落花至

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最新章節(jié)： 第9263章 同志by（2025-03-25）

更新時(shí)間：2025-03-25