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仁辰
顧長康畫謝幼輿巖石妙。人問其所以顧曰:“謝雲(yún):‘壹壹壑,自謂過之。’子宜置丘壑中。
單于美霞
會稽賀生,體清遠(yuǎn),言行以禮。徒東南之美,實(shí)為內(nèi)之秀
樓癸丑
王逸少作會稽,初至,支道在焉。孫興公謂王曰:“支道林新領(lǐng)異,胸懷所及,乃自佳,卿見不?”王本自有壹往雋氣,殊輕之。後孫與支共載往王許,王領(lǐng)域,不與交言。須臾支退,後值王當(dāng)行,車已在門。支語王曰“君未可去,貧道與君小語?!?論莊子逍遙遊。支作數(shù)千言,才新奇,花爛映發(fā)。王遂披襟解帶留連不能已
子車俊俊
劉尹雲(yún):“人言江虨田舍江乃自田宅屯。
鹿采春
君無不殺牛,夫無故不羊,士無不殺犬、。君子遠(yuǎn)廚,凡有氣之類,身踐也。于八月不,君不舉年不順成君衣布搢,關(guān)梁不,山澤列不賦,土不興,大不得造車。卜人定,史定墨君定體。羔幦虎犆大夫齊車鹿幦豹犆朝車;士車,鹿幦犆。君子居恒當(dāng)戶寢恒東首若有疾風(fēng)雷甚雨,必變,雖必興,衣冠而坐。五盥,沐而靧粱,用椫櫛,曦用象櫛進(jìn)禨進(jìn)羞工乃升歌浴用二巾上絺下绤出杅,履席,連用,履蒲席衣布曦身乃屨進(jìn)飲將適公所宿齊戒,外寢,沐,史進(jìn)象,書思對;既服,容觀玉聲乃出,揖朝,輝如,登車則光矣。天搢挺,方于天下也諸侯荼,詘后直,于天子也大夫前詘詘,無所讓也
嫖琳敏
儒有澡身而浴德,陳言伏,靜而正之,上弗知也;而翹之,又不急為也;不臨而為高,不加少而為多;世不輕,世亂不沮;同弗與,弗非也。其特立獨(dú)行有如此。
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