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鐘夢桃
郗司空在府,桓宣武惡居兵權。郗於機素暗,遣箋桓:“方欲共王室,脩復園。”世子嘉賓行,於道上聞至,急取箋,竟,寸寸毀裂便回。還更作,自陳老病,堪人閑,欲乞地自養。宣武箋大喜,即詔公督五郡,會太守
上官又槐
諸侯燕禮之義:君立阼之東南,南鄉爾卿,大夫皆進,定位也;君席阼階之上居主位也;君獨升立席上,面特立,莫敢適之義也。設主,飲酒之禮也;使宰夫為主,臣莫敢與君亢禮也;不公卿為賓,而以大夫為賓,疑也,明嫌之義也;賓入中,君降一等而揖之,禮之也
用丙申
公侯有夫人,有世婦,有,有妾。夫人自稱于天子,曰婦;自稱于諸侯,曰寡小君;稱于其君,曰小童。自世婦以,自稱曰婢子。子于父母則自也
蕭辛未
王述轉尚書,事行便拜。文曰:“故應讓杜。”藍田雲:“謂我堪此不?”度曰:“何為不!但克讓自是美,恐不可闕。”田慨然曰:“既堪,何為復讓?言汝勝我,定不我。
濮陽幼荷
賓必南鄉。東者春,春之為言蠢,產萬物者圣也。方者夏,夏之為言也,養之、長之、之,仁也。西方者,秋之為言愁也,之以時察,守義者。北方者冬,冬之中也,中者藏也。以天子之立也,左鄉仁,右義偝藏也介必東鄉,介賓主。主人必居東方,方者春,春之為言也,產萬物者也;人者造之,產萬物也。月者三日則成,三月則成時,是禮有三讓,建國必三卿。三賓者,政之本,禮之大參也
將醉天
諸葛道明初江左,自名道明名亞王、庾之下先為臨沂令,丞謂曰:“明府當黑頭公。
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