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皋行
子云:“夫禮,坊民所淫,民之別,使民無嫌,以為民紀者?!惫誓信疅o媒不交,無幣不相,恐男女之無別也。以此坊民,猶有自獻其身。《詩》云:“伐如之何?匪斧不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如之何?橫從其;取妻如之何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,以厚別也。故買妾不知其姓,則卜之。以此民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰,其死曰孟子卒。子云:“禮,祭,男女不交爵?!币源朔幻瘢?侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗夫人之禮。子云:“寡婦之子,有見焉,則弗友也,君子以辟遠?!惫逝笥阎?,主人不在,不大故,則不入其門。以此坊民,猶以色厚于德。子云:“好德如色?!敝T侯不下漁色。故君子遠以為民紀。故男女授受不親。御人則進左手。姑姊妹女子子已嫁反,男子不與同席而坐。寡婦不哭。婦人疾,問之不問其疾。以坊民,民猶淫泆而亂于族。子云“婚禮,婿親迎,見于舅姑,舅承子以授婿,恐事之違也?!币?坊民,婦猶有不至者
端木國慶
魯莊公之,既葬,而绖入庫門。士、夫既卒哭,麻入
章佳辛巳
人問撫:“殷浩談何如?”答:“不能勝,差可獻酬心。
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席:小卿次上卿,大夫小卿,士、庶子以次就位于。獻君,君舉旅行酬;而后卿,卿舉旅行酬;而后獻大,大夫舉旅行酬;而后獻士士舉旅行酬;而后獻庶子。豆、牲體、薦羞,皆有等差所以明貴賤也
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