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羊堅秉
子曰:“有國者章義惡,以示民厚,則民情不。《詩》云:‘靖共爾位好是正直。’”子曰:“人疑則百姓惑,下難知則長勞。故君民者,章好以民俗,慎惡以御民之淫,民不惑矣。臣儀行,不重,不援其所不及,不煩其不知,則君不勞矣。《詩云:‘上帝板板,下民卒。’小雅曰:‘匪其止共惟王之邛。’
宰父丙辰
親始死,雞徒跣,扱上衽,手哭。惻怛之心痛疾之意,傷腎肝焦肺,水漿不口,三日不舉火故鄰里為之糜粥飲食之。夫悲哀中,故形變于外,痛疾在心,故不甘味,身不安也
奈甲
君子有三患:未之聞,患弗聞也;既聞之,患弗得學也;既之,患弗能行也。君子有五恥:其位,無其言,君子恥之;有其,無其行,君子恥之;既得之而失之,君子恥之;地有余而民不,君子恥之;眾寡均而倍焉,君恥之
恭壬
是月也,天子以雛嘗黍,羞以含,先薦寢廟。令民艾藍以染,毋燒灰毋暴布。門閭毋閉關市毋索。挺重囚益其食。游牝別群則縶騰駒,班馬政
宰父青青
是月也,以立春。先立春三,大史謁之天子曰:某日立春,德在木。天子乃齊。立春之日,子親帥三公、九卿、諸侯、大夫迎春于東郊。還反,賞公卿、諸、大夫于朝。命相布德和令,行施惠,下及兆民。慶賜遂行,毋不當。乃命大史守典奉法,司天月星辰之行,宿離不貸,毋失經,以初為常
城戊辰
大夫卜宅葬日,有司麻、布衰、布帶因喪屨,緇布不蕤。占者皮。如筮,則史冠長衣以筮。者朝服。大夫喪,既薦馬。馬者,哭踴,乃包奠而讀書大夫之喪,大人相,小宗人龜,卜人作龜復,諸侯以褒冕服,爵弁服夫人稅衣揄狄狄稅素沙。內以鞠衣,褒衣素沙。下大夫襢衣,其余如。復西上。大不揄絞,屬于下。大夫附于,士不附于大,附于大夫之弟。無昆弟,從其昭穆。雖父母在,亦然婦附于其夫之附之妃,無妃則亦從其昭穆妃。妾附于妾姑,無妾祖姑亦從其昭穆之。男子附于王則配;女子附王母,則不配公子附于公子君薨,大子號子,待猶君也
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