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第五志強
張季鷹縱不拘,時人號江東步兵。或之曰:“卿乃縱適壹時,獨為身後名邪?答曰:“使我身後名,不如時壹杯酒!
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君賜車馬,乘以賜;衣服,服以拜賜君未有命,弗敢即乘也。君賜,稽首,據致諸地;酒肉之賜,再拜。凡賜,君子與人不同日。凡獻于君大夫使宰,士親,皆拜稽首送之。膳于君有葷桃茢,于大夫去,于士去葷,皆造于宰。大夫不親拜,為之答己也。大夫拜賜退,士待諾而退,又,弗答拜。大夫親賜,士拜受,又拜于其。衣服,弗服以拜。者不在,拜于其室。于尊者有獻,而弗敢聞。士于大夫不承賀下大夫于上大夫承賀親在,行禮于人稱父人或賜之,則稱父拜。禮不盛,服不充,大裘不裼,乘路車不。
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曾子問曰:“君薨而世子生如之何?”孔子曰:“卿、大夫、士從攝主,北面,于西階南。祝裨冕,執束帛,升自西階盡等不升堂,命毋哭。祝聲三,告曰‘某之子生,敢告。’升,奠幣殯東幾上,哭,降。眾主人、卿大夫、士,房中,皆哭不踴。盡哀,反位。遂朝奠。小宰升舉幣三日,眾主人、卿、大夫、士,初位,北面。大宰、大宗、大祝裨冕。少師奉子以衰;祝先,子,宰宗人從。入門,哭者止,子自西階。殯前北面。祝立于殯東隅。祝聲三曰:‘某之子某,從事,敢見。’子拜稽顙哭。祝、、宗人、眾主人、卿、大夫、士哭踴三者三,降東反位,皆袒,踴,房中亦踴三者三。襲衰,杖奠出。大宰命祝史,以名遍告于祀山川。”曾子問曰:“如已葬世子生,則如之何?”孔子曰:大宰、大宗從大祝而告于禰。三,乃名于禰,以名遍告及社稷宗山川。
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成廟則釁之其禮:祝、宗人宰夫、雍人,皆弁純衣。雍人拭,宗人視之,宰北面于碑南,東。雍人舉羊,升自中,中屋南面刲羊,血流于前乃降。門、夾室用雞。先門而后室。其衈皆于屋。割雞,門當門夾室中室。有司鄉室而立,門則司當門北面。既,宗人告事畢,皆退。反命于君:“釁某廟事畢”反命于寢,君鄉于門內朝服。反命,乃退。路成則考之而不釁釁屋者,交神明道也。凡宗廟之。其名者成則釁以豭豚
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撫軍問殷浩:“卿定何如裴民?”良久答曰:“故當勝耳。
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卒哭乃。禮,不諱名。二名不諱。逮事父,則諱王父;不逮事父,則不諱王母。君所無諱,大夫之有公諱。《》、《書》諱,臨文不。廟中不諱夫人之諱,質君之前,不諱也;婦不出門。大小功不諱。竟而問禁,國而問俗,門而問諱
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