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公西語云
冢宰國用,必歲之杪,谷皆入然制國用。地小大,年之豐耗以三十年通制國用量入以為,祭用數仂。喪,年不祭,祭天地社為越紼而事。喪用年之仂。祭,用不曰暴,有曰浩。祭豐年不奢兇年不儉國無九年蓄曰不足無六年之曰急,無年之蓄曰非其國也三年耕,有一年之;九年耕必有三年食。以三年之通,有兇旱水,民無菜,然后天食,日舉樂
鮮于丙申
所謂修身正其心者,身所忿懥,則不其正,有所恐,則不得其正 有所好樂,則不得其正,有憂患,則不得正。心不在焉視而不見,聽不聞,食而不其味。此謂修在正其心
何又之
陶公疾篤,都無獻替言,朝士以為恨。仁祖聞曰:“時無豎刁,故不貽公話言。”時賢以為德音
宰父晴
子路曰“傷哉貧也生無以為養死無以為禮。”孔子曰“啜菽飲水其歡,斯之孝;斂首足,還葬而無,稱其財,之謂禮。
羊舌克培
穆伯之喪,敬姜晝哭;文之喪,晝夜哭。孔子曰:“知矣。
云霆飛
荀勖善解音聲,時論謂之解。遂調律呂,正雅樂。每至會,殿庭作樂,自調宮商,無諧韻。阮鹹妙賞,時謂神解。公會作樂,而心謂之不調。既壹言直勖,意忌之,遂出阮為平太守。後有壹田父耕於野,周時玉尺,便是天下正尺。荀以校己所治鐘鼓、金石、絲竹皆覺短壹黍,於是伏阮神識
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