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針谷蕊
庾子嵩目和嶠:“森森千丈松,雖磊砢有節(jié)目,施大廈,有棟梁之用。
尤雅韶
或問曰:“冠者不肉袒,也?”曰:冠,至尊也,不居袒之體也,故為之免以代之也
僪雨靈
禮,始于謹(jǐn)夫婦,為宮室辨外內(nèi)。男子居外,女子居內(nèi)深宮固門,閽寺守之。男不入女不出。男女不同椸枷,不敢于夫之楎椸,不敢藏于夫之篋,不敢共湢浴。夫不在,斂枕簟席、襡器而藏之。少事長(zhǎng),事貴,咸如之。夫婦之禮,唯七十,同藏?zé)o間。故妾雖老,未滿五十,必與五日之御。將者,齊,漱浣,慎衣服,櫛縰,總角,拂髦,衿纓綦屨。雖妾,衣服飲食必后長(zhǎng)者。妻不,妾御莫敢當(dāng)夕
兆笑珊
趙文子與叔譽(yù)乎九原。文子曰:死者如可作也,吾與歸?”叔譽(yù)曰:其陽處父乎?”文曰:“行并植于晉,不沒其身,其知足稱也。”“其舅乎?”文子曰:“利不顧其君,其仁足稱也。我則隨武乎,利其君不忘其,謀其身不遺其友”
母靜逸
大夫吊,當(dāng)事而至,則焉。吊于人,是日不樂。婦不越疆而吊人。行吊之日不酒食肉焉。吊于葬者必執(zhí)引若從柩及壙,皆執(zhí)紼。喪,吊之,必有拜者,雖朋友州舍人可也。吊曰:“寡君承。”主人曰:“臨。”君遇于路,必使人吊之。大夫之,庶子不受吊。妻之昆弟為后者死,哭之適室,子為主袒免哭踴,夫入門右,使人于門外告來者,狎則入哭;在,哭于妻之室;非為父后。哭諸異室。有殯,聞遠(yuǎn)兄之喪,哭于側(cè)室;無側(cè)室,于門內(nèi)之右;同國(guó),則往哭。
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