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慶清華
南郡龐士元聞馬德操在潁川,故千裏候之。至,遇操采桑,士元從車謂曰:“吾聞?wù)煞?世,當(dāng)帶金佩紫,有屈洪流之量,而絲婦之事?!钡虏?:“子且下車,子知邪徑之速,不慮道之迷。昔伯成耦,不慕諸侯之榮;憲桑樞,不易有官宅。何有坐則華屋行則肥馬,侍女?dāng)?shù),然後為奇。此乃、父所以慷慨,夷齊所以長(zhǎng)嘆。雖有秦之爵,千駟之富不足貴也!”士元:“仆生出邊垂,見大義。若不壹叩鐘,伐雷鼓,則不其音響也。
聞人丁卯
凡禮之大體,體天地,四時(shí),則陰陽,順人情,故之禮。訾之者,是不知禮之由生也。夫禮,吉兇異道,得相干,取之陰陽也。喪有制,變而從宜,取之四時(shí)也有恩有理,有節(jié)有權(quán),取之情也。恩者仁也,理者義也節(jié)者禮也,權(quán)者知也。仁義智,人道具矣
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王長(zhǎng)史謝仁祖同為公掾。長(zhǎng)史:“謝掾能異舞?!敝x起舞,神意暇。王公熟,謂客曰:使人思安豐”
第五建行
幼子常視毋誑,童不衣裘裳。立必正方。傾聽。長(zhǎng)者與之提攜,兩手奉長(zhǎng)者之手。負(fù)劍咡詔之,則掩口而對(duì)
星辛未
初,熒惑入太微,尋廢海。簡(jiǎn)文登阼,復(fù)入太微,帝惡。時(shí)郗超為中書在直。引超入:“天命脩短,故非所計(jì),政無復(fù)近日事不?”超曰:“大馬方將外固封疆,內(nèi)鎮(zhèn)社稷,無若此之慮。臣為陛下以百口之。”帝因誦庾仲初詩曰:“士痛朝危,忠臣哀主辱。”聲淒厲。郗受假還東,帝曰:“意尊公,家國之事,遂至於此由是身不能以道匡衛(wèi),思患預(yù),愧嘆之深,言何能喻?”因下流襟
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