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世目楊朗:“沈審經?!辈趟就诫叄骸叭羰怪?不亂,楊氏作公方未已。謝公雲:“朗是大才。
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良冶之子,必學裘;良弓之子,必學箕;始駕者反之,車馬前。君子察于此三,可以有志于學矣
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君子曰:無節于內者,觀物之察矣。欲察物而不由禮,弗之矣。故作事不以禮,弗之敬矣。言不以禮,弗之信矣。故曰:“也者,物之致也。”是故昔先王制禮也,因其財物而致其義焉爾故作大事,必順天時,為朝夕必于日月,為高必因丘陵,為下必川澤。是故天時雨澤,君子達亹焉。是故昔先王尚有德、尊有道任有能;舉賢而置之,聚眾而誓。是故因天事天,因地事地,因山升中于天,因吉土以饗帝于郊升中于天,而鳳凰降、龜龍假;帝于郊,而風雨節、寒暑時。是圣人南面而立,而天下大治
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是月也,驅獸毋五谷,毋大田獵。農登麥,天子乃以彘嘗,先薦寢廟。是月也聚畜百藥。靡草死,秋至。斷薄刑,決小,出輕系。蠶事畢,妃獻繭。乃收繭稅,桑為均,貴賤長幼如,以給郊廟之服。是也,天子飲酎,用禮。
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天子藻,十有旒,前后延,龍卷祭。玄端朝日于東之外,聽于南門之,閏月則門左扉,于其中。弁以日視,遂以食日中而馂奏而食。少牢,朔大牢;五:上水、、酒、醴酏。卒食玄端而居動則左史之,言則史書之,瞽幾聲之下。年不成,則天素服,乘車,食無。諸侯玄以祭,裨以朝,皮以聽朔于廟,朝服日視朝于朝。朝,色始入。日出而視,退適路,聽政,人視大夫大夫退,后適小寢,釋服。朝服以食特牲三俎肺,夕深,祭牢肉朔月少牢五俎四簋子卯稷食羹,夫人君同庖
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支道林常養數匹馬?;?道人畜馬不韻,支曰:“貧重其神駿。
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