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穆秋巧
父母之喪,居倚廬、不涂,苫枕塊,非喪事不言。君為廬宮,大夫士襢之。既葬柱楣,涂廬于顯者。君、大夫、士皆宮之。非適子者,自未葬以于隱者為廬既葬,與人立:君言王事,不言事;大夫士言公事,不言家事。既葬,王政入于國,既卒哭而服事;大夫、士既葬,公政入于家既卒哭、弁绖帶,金革之事無辟。既練,居堊室,不與人居。君國政,大夫、士謀家事。既祥,堊。祥而外無哭者;禫而內無哭,樂作矣故也。禫而從御,吉祭復寢
烏雅培珍
始死三日不怠三月不解期悲哀,年憂--恩之殺也。人因殺以節,此喪所以三年賢者不得,不肖者得不及,喪之中庸,王者之常行也。書》曰:高宗諒闇三年不言,善之也王者莫不此禮。何獨善之也曰:高宗武丁;武者,殷之王也。繼即位而慈于喪,當之時,殷而復興,廢而復起故善之。之,故載書中而高,故謂之宗。三年喪,君不,《書》:「高宗闇,三年言」,此謂也。然曰“言不”者,謂下也
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從母之夫舅之妻,二夫相為服,君子之言也。或曰爨緦
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桓公伏甲設饌,廣朝士,因此欲誅謝安、坦之。王甚遽,問謝曰“當作何計?”謝神意變,謂文度曰:“晉阼亡,在此壹行。”相與前。王之恐狀,轉見於。謝之寬容,愈表於貌望階趨席,方作洛生詠諷“浩浩洪流”。桓憚曠遠,乃趣解兵。王、舊齊名,於此始判優劣
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簡文,孝武年余歲立,暝不臨。右啟“依應臨”。曰:“哀則哭,何之有!
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