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謬丁未
儒有忠信以為甲胄禮義以為干櫓;戴仁而,抱義而處,雖有暴政不更其所。其自立有如者
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三日而斂,在床曰尸在棺曰柩,動(dòng)尸舉柩,哭無(wú)數(shù)。惻怛之心,痛疾之,悲哀志懣氣盛,故袒而之,所以動(dòng)體安心下氣也婦人不宜袒,故發(fā)胸?fù)粜?踴,殷殷田田,如壞墻然悲哀痛疾之至也。故曰:辟踴哭泣,哀以送之。送而往,迎精而反也。
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晉獻(xiàn)公之喪,秦穆公人吊公子重耳,且曰:“人聞之:亡國(guó)恒于斯,得恒于斯。雖吾子儼然在憂之中,喪亦不可久也,時(shí)不可失也。孺子其圖之。以告舅犯,舅犯曰:“孺其辭焉;喪人無(wú)寶,仁親為寶。父死之謂何?又因為利,而天下其孰能說(shuō)之孺子其辭焉?!惫又囟?客曰:“君惠吊亡臣重耳身喪父死,不得與于哭泣哀,以為君憂。父死之謂?或敢有他志,以辱君義”稽顙而不拜,哭而起,而不私。子顯以致命于穆。穆公曰:“仁夫公子重!夫稽顙而不拜,則未為也,故不成拜;哭而起,愛(ài)父也;起而不私,則遠(yuǎn)也。
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君子行禮,不求變俗。祭祀禮,居喪之服,哭泣之位,皆如國(guó)之故,謹(jǐn)修其法而審行之。去三世,爵祿有列于朝,出入有詔國(guó),若兄弟宗族猶存,則反告于后;去國(guó)三世,爵祿無(wú)列于朝,入無(wú)詔于國(guó),唯興之日,從新國(guó)法。君子已孤不更名。已孤暴貴不為父作謚。居喪,未葬,讀喪;既葬,讀祭禮;喪復(fù)常,讀樂(lè)。
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是月也,天子乃教田獵,以習(xí)五戎,班馬。命仆及七騶咸駕,載旐,授車以級(jí),整設(shè)于外。司徒搢撲,北面誓。天子乃厲飾,執(zhí)弓挾以獵,命主祠祭禽于四。
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孺子穔之喪,哀欲設(shè)撥,問(wèn)于有若,若曰:“其可也,君三臣猶設(shè)之?!鳖伭?:“天子龍輴而槨幬諸侯輴而設(shè)幬--為榆沈故設(shè)撥;三臣者廢而設(shè)撥,竊禮之不中也,而君何學(xué)焉!
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