　　《秦誓曰：“若有介臣，斷斷無他技，其休休焉，其有容焉。人有技，若己之；人之彥，其心好之不啻若自其出。實能容，以能保我孫黎民，尚有利哉！人有技，媢疾惡之；人之圣，而違之不通：實不容，以不能我子孫黎民亦曰殆哉！唯仁人放流，迸諸四夷不與同中國此謂唯仁人能愛人，能人。見賢而能舉，舉而能先，命也見不善而不退，退而不遠，過也。人之所惡，人之所好，謂拂人之性菑必逮夫身是故君子有道，必忠信得之，驕泰失之

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　　子曰：“回之為人，擇乎中庸，得一善，拳拳服膺弗失之矣。

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　　君子其位而行不愿乎其。素富貴行乎富貴素貧賤，乎貧賤；夷狄，行夷狄；素難行乎患，君子無而不自得。在上位陵下，在位不援上正己而不于人，則怨。上不天，下不人。故君居易以俟。小人行以徼幸。曰：“射似乎君子失諸正鵠反求諸其。

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　　姑姊妹，其夫死，而夫黨兄弟，使夫之族人主喪。妻之，雖親弗主。夫若無族矣，則后家，東西家；無有，則里尹之。或曰：主之，而附于夫之。

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