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春辛酉
大夫、士于國君,君若之,則還辟,拜稽首;君若拜,則還辟,敢答拜。大夫士相見,雖貴不敵,主人敬,則先拜客;敬主人,則先主人。凡非吊、非見國君,不答拜者
么雪曼
王文度弟阿智,惡不翅,當(dāng)年長而無人與。孫興公有壹女,亦僻,又無嫁娶理。因詣文,求見阿智。既見,便言:“此定可,殊不如所傳,那得至今未有婚?我有壹女,乃不惡,吾寒士,不宜與卿計,令阿智娶之。”文度欣而啟藍(lán)田雲(yún):“興公向,忽言欲與阿智婚。”田驚喜。既成婚,女之嚚,欲過阿智。方知興之詐
聞人建偉
陵雲(yún)臺樓觀精巧,先平眾木輕重,然後造構(gòu),無錙銖相負(fù)揭。臺雖高峻常隨風(fēng)搖動,而終無傾倒理。魏明帝登臺,懼其勢,別以大材扶持之,樓即壞。論者謂輕重力偏故也
亓官建行
侍坐于長者,不上于堂,解屨不當(dāng)階。就屨,跪而之,屏于側(cè)。鄉(xiāng)長而屨;跪而遷屨,而納屨
鮑戊辰
蔡洪赴洛,洛中人問:“幕府初開,群公辟命求英奇於仄陋,采賢俊於穴。君吳楚之士,亡國之,有何異才,而應(yīng)斯舉?蔡答曰:“夜光之珠,不出於孟津之河;盈握之璧不必采於昆侖之山。大禹於東夷,文王生於西羌,賢所出,何必常處。昔武伐紂,遷頑民於洛邑,得諸君是其苗裔乎?
納喇培珍
婦人吉事,雖有君賜肅拜。為尸坐,則不手拜肅拜;為喪主則不手拜。绖而麻帶。取俎進(jìn)俎不坐執(zhí)虛如執(zhí)盈,入虛如有人凡祭于室中堂上無跣,燕有之。未嘗不食新
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