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東方瑞芳
儒有博學而不窮,篤行而倦;幽居而不淫,上通而不困禮之以和為貴,忠信之美,優之法,舉賢而容眾,毀方而瓦。其寬裕有如此者
任雪柔
子貢問喪,子曰:“敬為上哀次之,瘠為下。顏色稱其情;容稱其服?!闭垎栃值苤畣?,子:“兄弟之喪,則存乎書策矣。君子不奪人之喪,亦不可奪喪也孔子曰:“少連、大連善居喪,日不怠,三月不解,期悲哀,三憂。東夷之子也。
尚辛亥
子言之曰:“后世雖有作,虞帝弗可及也已矣。君天下生無私,死不厚其子;子民如母,有憯怛之愛,有忠利之教親而尊,安而敬,威而愛,富有禮,惠而能散;其君子尊仁義,恥費輕實,忠而不犯,義順,文而靜,寬而有辨?!陡?》曰:‘德威惟威,德明惟明’非虞帝其孰能如此乎?”子之:“事君先資其言,拜自獻身,以成其信。是故君有責于臣,臣有死于其言。故其受祿誣,其受罪益寡?!弊釉唬骸?君大言入則望大利,小言入則小利;故君子不以小言受大祿不以大言受小祿。《易》曰:不家食,吉。’”子曰:“事不下達,不尚辭,非其人弗自小雅曰:‘靖共爾位,正直是;神之聽之,式谷以女。’”曰:“事君遠而諫,則諂也;而不諫,則尸利也?!弊釉唬?邇臣守和,宰正百官,大臣慮方?!弊釉唬骸笆戮G不欲。《詩》云:‘心乎愛矣,瑕謂矣;中心藏之,何日忘之。”子曰:“事君難進而易退,位有序;易進而難退則亂也。君子三揖而進,一辭而退,以亂也?!弊釉唬骸笆戮`而出竟,則利祿也;人雖曰不要吾弗信也。”子曰:“事君慎而敬終?!弊釉唬骸笆戮少F賤,可富可貧,可生可殺,而可使為亂?!弊釉唬骸笆戮?,旅不辟難,朝廷不辭賤;處其而不履其事則亂也。故君使其得志,則慎慮而從之;否,則慮而從之。終事而退,臣之厚。《易》曰:‘不事王侯,高其事。’”子曰:“唯天子受于天,士受命于君。故君命順臣有順命;君命逆則臣有逆命《詩》曰:‘鵲之姜姜,鶉之賁;人之無良,我以為君。’
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小功不喪之練冠,免,則绖其小功之绖,其初葛帶。之麻,不變功之葛;小之麻,不變功之葛。以本為稅
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