　　季孫之母死，公吊焉，曾子與子吊焉，閽人為君在弗內也。曾子與子入于其廄而修容焉子貢先入，閽人曰“鄉者已告矣。”子后入，閽人辟之涉內溜，卿大夫皆位，公降一等而揖。君子言之曰：“飾之道，斯其行者矣。”陽門之介夫，司城子罕入而哭哀。晉人之覘宋者反報于晉侯曰：“門之介夫死，而子哭之哀，而民說，不可伐也。”孔子之曰：“善哉覘國！《詩》云：『凡有喪，扶服救之。雖微晉而已，天下孰能當之。

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　　韓康伯歲，家酷貧至大寒，止襦。母殷夫自成之，令伯捉熨鬥，康伯曰：“箸襦，尋作(巾軍)。”兒雲：“已，不須復(巾軍)也。”母問其故？答：“火在熨中而柄熱，既箸襦，下當暖，故不耳。”母甚之，知為國。

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　　子游問喪具，夫子曰“稱家之有亡。”子游曰“有亡惡乎齊？”夫子曰“有，毋過禮；茍亡矣，首足形，還葬，縣棺而封人豈有非之者哉！”司士告于子游曰：“請襲于床”子游曰：“諾。”縣子之曰：“汰哉叔氏！專以許人。

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　　武帝嘗降王武子家武子供饌，並用琉璃器婢子百余人，皆綾羅褲(衣羅)，以手擎飲食。烝豚肥美，異於常味。帝而問之，答曰：“以人飲豚。”帝甚不平，食畢，便去。王、石所未作

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