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宋丙辰
殷淵源在墓所幾年。於時朝野以擬管葛,起不起,以蔔江興亡
包孤云
季夏月,日在,昏火中旦奎中。日丙丁。帝炎帝,神祝融。蟲羽。其征,律中鐘。其數(shù)。其味苦其臭焦。祀灶,祭肺。溫風至,蟋蟀壁,鷹乃習,腐草螢。天子明堂右個乘朱路,赤騮,載旗,衣朱,服赤玉食菽與雞其器高以。命漁師蛟取鼉,龜取黿。澤人納材。
拓跋金偉
子云:“夫禮,坊民所淫,民之別,使民無嫌,以為民紀者。”故男女無媒不交,無幣不相,恐男女之無別也。以此坊民,猶有自獻其身。《詩》云:“伐如之何?匪斧不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如之何?橫從其;取妻如之何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,以厚別也。故買妾不知其姓,則卜之。以此民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰,其死曰孟子卒。子云:“禮,祭,男女不交爵。”以此坊民,侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗夫人之禮。子云:“寡婦之子,有見焉,則弗友也,君子以辟遠。”故朋友之交,主人不在,不大故,則不入其門。以此坊民,猶以色厚于德。子云:“好德如色。”諸侯不下漁色。故君子遠以為民紀。故男女授受不親。御人則進左手。姑姊妹女子子已嫁反,男子不與同席而坐。寡婦不哭。婦人疾,問之不問其疾。以坊民,民猶淫泆而亂于族。子云“婚禮,婿親迎,見于舅姑,舅承子以授婿,恐事之違也。”以坊民,婦猶有不至者
微生杰
后王命冢宰,降德眾兆民。子事父母,雞鳴,咸盥漱,櫛縰笄總拂髦冠緌纓,端韠紳,笏。左右佩用,左佩紛、刀、礪、小觿、金燧右佩玦、捍、管、遰、觿、木燧,偪,屨著綦婦事舅姑,如事父母。初鳴,咸盥漱,櫛縰,總,衣紳。左佩紛帨、、礪、小觿、金燧,右箴、管、線、纊,施縏,大觿、木燧、衿纓,屨。以適父母舅姑之所及所,下氣怡聲,問衣寒,疾痛苛癢,而敬抑之。出入,則或先或后而敬扶持之。進盥,少奉盤,長者奉水,請沃,盥卒授巾。問所欲而進之,柔色以溫之,饘、酒醴、芼羹、菽麥、稻、黍粱、秫唯所欲,、栗、飴、蜜以甘之,、荁、枌、榆免槁薧滫滑之,脂膏以膏之,父舅姑必嘗之而后退。男未冠笄者,雞初鳴,咸漱,櫛縰,拂髦總角,纓,皆佩容臭,昧爽而,問何食飲矣。若已食退,若未食則佐長者視。凡內(nèi)外,雞初鳴,咸漱,衣服,斂枕簟,灑室堂及庭,布席,各從事。孺子蚤寢晏起,唯欲,食無時。由命士以,父子皆異宮。昧爽而,慈以旨甘,日出而退各從其事,日入而夕,以旨甘。父母舅姑將坐奉席請何鄉(xiāng);將衽,長奉席請何趾。少者執(zhí)床坐,御者舉幾,斂席與,縣衾篋枕,斂簟而襡。父母舅姑之衣衾簟席幾不傳,杖屨只敬之,敢近。敦牟卮匜,非馂敢用;與恒食飲,非馂莫之敢飲食。父母在,夕恒食,子婦佐馂,既恒馂,父沒母存,冢子食,群子婦佐馂如初,甘柔滑,孺子馂。在父舅姑之所,有命之,應敬對。進退周旋慎齊,降出入揖游,不敢噦噫嚏咳、欠伸、跛倚、睇,不敢唾洟;寒不敢襲癢不敢搔;不有敬事,敢袒裼,不涉不撅,褻衾不見里。父母唾洟不,冠帶垢,和灰請漱;裳垢,和灰請浣;衣裳裂,紉箴請補綴。五日則燂湯請浴,三日具沐其間面垢,燂潘請靧;垢,燂湯請洗。少事長賤事貴,共帥時。男不內(nèi),女不言外。非祭非,不相授器。其相授,女受以篚,其無篚則皆奠之而后取之。外內(nèi)不井,不共湢浴,不通寢,不通乞假,男女不通裳,內(nèi)言不出,外言不。男子入內(nèi),不嘯不指夜行以燭,無燭則止。子出門,必擁蔽其面,行以燭,無燭則止。道:男子由右,女子由左子婦孝者、敬者,父母姑之命,勿逆勿怠。若食之,雖不耆,必嘗而;加之衣服,雖不欲,服而待;加之事,人待,己雖弗欲,姑與之,姑使之,而后復之。子有勤勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數(shù)休之。婦未孝未敬,勿庸疾怨姑教之;若不可教,而怒之;不可怒,子放婦,而不表禮焉。父母有,下氣怡色,柔聲以諫諫若不入,起敬起孝,則復諫;不說,與其得于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫。母怒、不說,而撻之流,不敢疾怨,起敬起孝父母有婢子若庶子、庶,甚愛之,雖父母沒,身敬之不衰。子有二妾父母愛一人焉,子愛一焉,由衣服飲食,由執(zhí),毋敢視父母所愛,雖母沒不衰。子甚宜其妻父母不說,出;子不宜妻,父母曰:“是善事。”子行夫婦之禮焉,身不衰
解碧春
司徒修禮以節(jié)民性明七教以興德,齊八政防淫,一道以同俗,養(yǎng)老以致孝,孤獨以逮不,上賢以崇,簡不肖以惡。命鄉(xiāng),不帥教者以。耆老皆朝庠,元日,射上功,習上齒,大司帥國之俊士執(zhí)事焉。不,命國之右,簡不帥教移之左;命之左鄉(xiāng),簡帥教者移之,如初禮。變,移之郊如初禮。不,移之遂,初禮。不變屏之遠方,身不齒。命,論秀士,之司徒,曰士。司徒論士之秀者而之學,曰俊。升于司徒,不征于鄉(xiāng)升于學者,征于司徒,造士。樂正四術(shù),立四,順先王詩禮樂以造士春、秋教以樂,冬、夏以詩書。王子、王子、后之大子、大夫元士之子、國之俊,皆造焉。入學以齒。出學,小胥大胥、小樂簡不帥教者告于大樂正大樂正以告王。王命三、九卿、大、元士皆入。不變,王視學。不變王三日不舉屏之遠方。方曰棘,東曰寄,終身齒
陰碧蓉
是以者婦人先三月,祖未毀,教公宮,祖既毀,教宗室,教婦德、婦、婦容、功。教成之,牲用,芼之以藻,所以婦順也
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