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晉人謂文子知人。文其中退然如不勝衣,其言吶然如不出諸其口;所舉晉國管庫之士七十有余家生不交利,死不屬其子焉叔仲皮學子柳。叔仲皮死其妻魯人也,衣衰而繆绖叔仲衍以告,請繐衰而環,曰:“昔者吾喪姑姊妹如斯,末吾禁也。”退,其妻繐衰而環绖
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劉尹雲:“人想王荊產佳,想長松下當有清風耳。
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縣子瑣曰:“吾聞之:古者降,上下各以其親。滕伯文為孟齊衰,其叔父也;為孟皮齊衰,叔父也。”后木曰:“喪,吾聞縣子曰:夫喪,不可不深長思也買棺外內易,我死則亦然。”曾曰:“尸未設飾,故帷堂,小斂徹帷。”仲梁子曰:“夫婦方亂故帷堂,小斂而徹帷。”小斂之,子游曰:“于東方。”曾子曰“于西方,斂斯席矣。”小斂之在西方,魯禮之末失也。縣子曰“绤衰繐裳,非古也。”子蒲卒哭者呼滅。子皋曰:“若是野哉”哭者改之
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張季縱任不拘時人號為東步兵。謂之曰:卿乃可縱壹時,獨為身後名?”答曰“使我有後名,不即時壹杯!
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父母之喪,倚廬、不涂,寢枕塊,非喪事不。君為廬宮之,夫士襢之。既葬楣,涂廬不于顯。君、大夫、士宮之。凡非適子,自未葬以于隱為廬。既葬,與立:君言王事,言國事;大夫士公事,不言家事君既葬,王政入國,既卒哭而服事;大夫、士既,公政入于家,卒哭、弁绖帶,革之事無辟也。練,居堊室,不人居。君謀國政大夫、士謀家事既祥,黝堊。祥外無哭者;禫而無哭者,樂作矣也。禫而從御,祭而復寢
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傅嘏善言虛勝,荀粲談尚遠。每至共語,有爭而不相喻裴冀州釋二家之義,通彼我之,常使兩情皆得,彼此俱暢
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