　　曾子問曰：“君薨而世子，如之何？”孔子曰：“卿、夫、、士從攝主，北面，于西南。大祝裨冕，執(zhí)束帛，升自階盡等，不升堂，命毋哭。祝三，告曰：‘某之子生，敢告’升，奠幣于殯東幾上，哭，。眾主人、卿、大夫、士，房，皆哭不踴。盡一哀，反位。朝奠。小宰升舉幣。三日，眾人、卿、大夫、士，如初位，面。大宰、大宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰；祝先，子從，宗人從。入門，哭者止，子升西階。殯前北面。祝立于殯東隅。祝聲三曰：‘某之子某，執(zhí)事，敢見。’子拜稽顙哭。、宰、宗人、眾主人、卿、大、士，哭踴三者三，降東反位皆袒，子踴，房中亦踴三者三襲衰，杖，奠出。大宰命祝史以名遍告于五祀山川。”曾子曰：“如已葬而世子生，則如何？”孔子曰：“大宰、大宗大祝而告于禰。三月，乃名于，以名遍告及社稷宗廟山川。

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　　居喪禮，毀瘠形，視聽衰。升降由阼階，入不當門。居喪之，頭有創(chuàng)沐，身有則浴，有則飲酒食，疾止復。不勝喪乃比于不不孝。五不致毀，十不毀，十唯衰麻身，飲酒肉，處于。生與來，死與往。知生者，知死者。知生而知死，吊不傷；知而不知生傷而不吊吊喪弗能，不問其費。問疾能遺，不其所欲。人弗能館不問其所。賜人者曰來取。人者不問所欲。適不登壟，葬必執(zhí)紼臨喪不笑揖人必違位。望柩歌。入臨翔。當食嘆。鄰有，舂不相里有殯，巷歌。適不歌。哭不歌。送不由徑，葬不辟涂。臨喪則有哀色，紼不笑，樂不嘆；胄，則有可犯之色

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　　王子猷詣謝萬，林公先在坐瞻矚甚高。王曰：“若林公須發(fā)全，神情當復勝此不？”謝曰：唇齒相須，不可以偏亡。須發(fā)何於神明？”林公意甚惡。曰：“尺之軀，今日委君二賢。

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　　謝公嘗與謝萬出西，過吳郡。阿欲相與共萃王恬許太傅雲(yún)：“恐伊不酬汝，意不足爾！萬猶苦要，太傅堅回，萬乃獨往。坐時，王便入門內(nèi)，殊有欣色，以為厚已。良久，乃沐頭發(fā)而出，亦不坐，據(jù)胡床，在中庭曬，神氣傲邁，了無酬對意。謝於是乃。未至船，逆呼太。安曰：“阿螭不爾！

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