　　君之喪，子、大夫公子、眾士皆三日不食子、大夫、公子食粥，財，朝一溢米，莫一溢，食之無算；士疏食水，食之無算；夫人世婦妻皆疏食水飲，食之無。大夫之喪，主人室老姓皆食粥；眾士疏食水；妻妾疏食水飲。士亦之。既葬，主人疏食水，不食菜果；婦人亦如。君大夫士一也。練而菜果，祥而食肉。食粥盛不盥，食于篹者盥。菜以酰醬，始食肉者先干肉，始飲酒者先飲醴。期之喪，三不食；食疏食水飲，不食菜果，月既葬，食肉飲酒。期喪，不食肉，不飲酒，在為母，為妻。九月之，食飲猶期之喪也，食飲酒，不與人樂之。五三月之喪，壹不食再不可也。比葬，食肉飲酒不與人樂之。叔母、世、故主、宗子食肉飲酒不能食粥，羹之以菜可；有疾，食肉飲酒可也五十不成喪，七十唯衰在身。既葬，若君食之食之；大夫父之友食之食之矣。不辟粱肉，若酒醴則辭

南柯一婚

竺白卉

　　王汝南既除生服，遂停墓所兄子濟(jì)每來拜墓略不過叔，叔亦候。濟(jì)脫時過，寒溫而已。後聊問近事，答對甚音辭，出濟(jì)意外濟(jì)極惋愕。仍與，轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)略無子侄之敬，聞其言，不覺懍，心形俱肅。遂共語，彌日累夜濟(jì)雖俊爽，自視然，乃喟然嘆曰“家有名士，三年而不知！”濟(jì)，叔送至門。濟(jì)騎有壹馬，絕難，少能騎者。濟(jì)問叔：“好騎乘？”曰：“亦好。”濟(jì)又使騎難馬，叔姿形既妙回策如縈，名騎以過之。濟(jì)益嘆難測，非復(fù)壹事既還，渾問濟(jì)：何以暫行累日？濟(jì)曰：“始得壹。”渾問其故？具嘆述如此。渾：“何如我？”曰：“濟(jì)以上人”武帝每見濟(jì)，以湛調(diào)之曰：“家癡叔死未？”常無以答。既而叔，後武帝又問前，濟(jì)曰：“臣不癡。”稱其實。帝曰：“誰比”濟(jì)曰：“山濤下，魏舒以上。於是顯名。年二八，始宦

我是你記不住的過眼云煙

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　　天子之妃曰后，諸侯夫人，大夫曰孺人，士曰人，庶人曰妻

相思長夢河

東郭癸未

　　是月也，子乃薦鞠衣于帝。命舟牧覆，五覆五反。告舟備具于天焉，天子始乘。薦鮪于寢廟乃為麥祈實

刑婚

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　　劉真長王仲祖共行日旰未食。相識小人貽餐，肴案甚，真長辭焉仲祖曰：“以充虛，何辭？”真長：“小人都可與作緣。

機(jī)長烈愛，非你莫屬

宗政紅敏

　　顧長康畫，或數(shù)年不點精。人問其故顧曰：“四體蚩，本無關(guān)於處；傳神寫照正在阿堵中。

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