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濮陽偉偉
自仁率親等而上之,至祖;自義率祖順而下之,至禰。是故,人親親也。親親尊祖,尊祖故宗,敬宗故收,收族故宗廟,宗廟嚴故重稷,重社稷故百姓,愛百姓刑罰中,刑罰故庶民安,庶安故財用足,用足故百志成百志成故禮俗,禮俗刑然后。《詩》云:不顯不承,無于人斯」,此謂也
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桓車騎在荊州,張玄侍中,使至江陵,路經陽村,俄見壹人,持半小籠魚,徑來造船雲:“有魚欲寄作膾。”張乃維舟而之。問其姓字,稱是劉遺。張素聞其名,大相忻待劉既知張銜命,問:“謝、王文度並佳不?”張甚話言,劉了無停意。既進,便去,雲:“向得此魚觀君船上當有膾具,是故耳。”於是便去。張乃追劉家,為設酒,殊不清旨張高其人,不得已而飲之方共對飲,劉便先起,雲“今正伐荻,不宜久廢。張亦無以留之
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阮籍嫂還家,籍見別。或譏之籍曰:“禮為我輩設也”
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客問樂令“旨至”者,樂亦不復析文句,直以麈尾確幾曰:“至不?客曰:“至!”樂又舉麈尾曰:“若者,那得去?”於客乃悟服。樂辭約旨達,皆此類
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謝幼輿周侯曰:“類社樹,遠之,峨峨拂天;就而視,其根則群所托,下聚而已!”答:“枝條拂天,不以為;群狐亂其,不以為濁聚混之穢,之所保,何自稱?
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