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子曰:“下之事上也,不正,言不信,則義不壹,無類也。”子曰:“言有物行有格也;是以生則不可奪,死則不可奪名。故君子多,質而守之;多志,質而親;精知,略而行之。《君陳曰:‘出入自爾師虞,庶言。’《詩》云:‘淑人君子其儀一也。’
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孔子曰:入其國,其教知也。其為人:溫柔敦厚,詩》教也;疏知遠,《書》也;廣博易良《樂》教也;靜精微,《易教也;恭儉莊,《禮》教也屬辭比事,《秋》教也。故詩》之失,愚《書》之失,;《樂》之失奢;《易》之,賊;《禮》失,煩;《春》之失,亂。為人也:溫柔厚而不愚,則于《詩》者也疏通知遠而不,則深于《書者也;廣博易而不奢,則深《樂》者也;靜精微而不賊則深于《易》也;恭儉莊敬不煩,則深于禮》者也;屬比事而不亂,深于《春秋》也。
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王藍田拜州,主簿請諱教雲:“亡祖君,名播海內遠近所知。內不出於外,余所諱。
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衛(wèi)司徒敬子死子夏吊焉,主人未斂,绖而往。子游焉,主人既小斂,游出,绖反哭,子曰:“聞之也與?曰:“聞諸夫子,人未改服,則不绖”
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共食不飽,共飯不澤手毋摶飯,毋放飯,毋流歠,咤食,毋嚙骨,毋反魚肉,投與狗骨。毋固獲,毋揚飯飯黍毋以箸。毋嚃羹,毋絮,毋刺齒,毋歠醢。客絮羹主人辭不能亨。客歠醢,主辭以窶。濡肉齒決,干肉不決。毋嘬炙
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王孝伯問謝太傅:林公何如長史?”太傅:“長史韶興。”問:何如劉尹?”謝曰:“!劉尹秀。”王曰:“如公言,並不如此二人?”謝雲:“身意正爾。
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