皇甫文昌 963萬字 129528人讀過 連載
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凡祭有四時:春祭曰礿,祭曰禘,秋祭曰嘗,冬祭曰烝礿、禘,陽義也;嘗、烝,陰也。禘者陽之盛也,嘗者陰之也。故曰:莫重于禘、嘗。古于禘也,發爵賜服,順陽義也于嘗也,出田邑,發秋政,順義也。故記曰:“嘗之日,發室,示賞也;草艾則墨;未發政,則民弗敢草也?!惫试唬?、嘗之義大矣。治國之本也,可不知也。明其義者君也,能事者臣也。不明其義,君人不;不能其事,為臣不全。夫義,所以濟志也,諸德之發也。故其德盛者,其志厚;其志厚,其義章。其義章者,其祭也。祭敬則竟內之子孫莫敢不敬。是故君子之祭也,必身親蒞;有故,則使人可也。雖使人,君不失其義者,君明其義故。其德薄者,其志輕,疑于其,而求祭;使之必敬也,弗可已。祭而不敬,何以為民父母?夫鼎有銘,銘者,自名也。名以稱揚其先祖之美,而明著后世者也。為先祖者,莫不有焉,莫不有惡焉,銘之義,稱而不稱惡,此孝子孝孫之心也唯賢者能之。銘者,論譔其先之有德善,功烈勛勞慶賞聲名于天下,而酌之祭器;自成其焉,以祀其先祖者也。顯揚先,所以崇孝也。身比焉,順也明示后世,教也。夫銘者,壹而上下皆得焉耳矣。是故君子觀于銘也,既美其所稱,又美所為。為之者,明足以見之,足以與之,知足以利之,可謂矣。賢而勿伐,可謂恭矣。故孔悝之鼎銘曰:六月丁亥,公于大廟。公曰:“叔舅!乃祖叔,左右成公。成公乃命莊叔難于漢陽,即宮于宗周,奔走射。啟右獻公。獻公乃命成叔纂乃祖服。乃考文叔,興舊耆,作率慶士,躬恤衛國,其勤家,夙夜不解,民咸曰:『休!』”公曰:“叔舅!予女銘若纂乃考服?!便Π莼自唬?對揚以辟之,勤大命施于烝彝?!贝诵l孔悝之鼎銘也。古之子論譔其先祖之美,而明著之世者也。以比其身,以重其國如此。子孫之守宗廟社稷者,先祖無美而稱之,是誣也;有而弗知,不明也;知而弗傳,仁也。此三者,君子之所恥也昔者,周公旦有勛勞于天下。公既沒,成王、康王追念周公所以勛勞者,而欲尊魯;故賜以重祭。外祭,則郊社是也;祭,則大嘗禘是也。夫大嘗禘升歌《清廟》,下而管《象》朱干玉戚,以舞《大武》;八,以舞《大夏》;此天子之樂??抵芄?,故以賜魯也。子孫之,至于今不廢,所以明周公德而又以重其國也
孔子之衛,遇舊館人之,入而哭之哀。出,使子貢驂而賻之。子貢曰:“于門之喪,未有所說驂,說驂于館,無乃已重乎?”夫子曰“予鄉者入而哭之,遇于一而出涕。予惡夫涕之無從也小子行之。”孔子在衛,有葬者,而夫子觀之,曰:“哉為喪乎!足以為法矣,小識之?!弊迂曉唬骸胺蜃雍?爾也?”曰:“其往也如慕其反也如疑。”子貢曰:“若速反而虞乎?”子曰:“子識之,我未之能行也?!?淵之喪,饋祥肉,孔子出受,入,彈琴而后食之
有人以王中郎比車騎,騎聞之曰:“伊窟窟成就。
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最新章節: 第3559章 無情女王爺(2025-03-23)
更新時間:2025-03-23
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