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濮陽金五
傳曰:“從輕而重,公之妻為其皇姑有從重而輕,妻之父母。有無服而有服,子之妻為公子外兄弟。有從服而無服,公為其妻之父母”傳曰:“母,則為繼母之服;母死,則其母之黨服。其母之黨服,不為繼母之黨。
皇甫吟懷
王孝道謝公:濃至。”曰:“長虛,劉尹,謝公融”
單于納利
郝隆七月七出日中仰臥。人其故?答曰:“曬書。
曹己酉
延陵季適齊,于其也,其長子,葬于嬴博間。孔子曰“延陵季子吳之習于禮也。”往而其葬焉。其深不至于泉其斂以時服既葬而封,輪掩坎,其可隱也。既,左袒,右其封且號者,曰:“骨歸復于土,也。若魂氣無不之也,不之也。”遂行。孔子:“延陵季之于禮也,合矣乎!
剛淑賢
是月也,安萌芽,養(yǎng)少,存諸孤。擇元日,命社。命有司省囹圄,去桎,毋肆掠,止獄訟。是月,玄鳥至。至之日,以大祠于高禖。天子親往,后帥九嬪御。乃禮天子所御帶以弓韣,授以弓矢,于禖之前
茍慕桃
聞喪不奔喪,哭盡;問故,又盡哀。乃為,括發(fā)袒成,襲绖絞帶位,拜賓反成踴。賓出主人拜送于外,反位;有賓后至者拜之成踴,賓如初。于哭,括發(fā)袒踴,于三哭猶括發(fā)袒成,三日成服于五哭,拜送賓如初。除喪而后歸則之墓,哭踴,東括發(fā)绖,拜賓成,送賓反位又哭盡哀,除,于家不。主人之待也,無變于,與之哭,踴。自齊衰下,所以異,免麻
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