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巴盼旋
簡(jiǎn)文目赤玉:“省治除?!敝x祖雲(yún):“庾玉胸中無(wú)宿。
慕容寶娥
君于大夫、世婦大斂;為之賜則小斂焉。于外婦,既加蓋而君至。于士既殯而往;為之賜,大斂。夫人于世婦,大斂焉;之賜,小斂焉。于諸妻,之賜,大斂焉。于大夫外婦,既殯而往。大夫、士殯而君往焉,使人戒之,人具殷奠之禮,俟于門外見(jiàn)馬首,先入門右,巫止門外,祝代之先,君釋菜門內(nèi)。祝先升自阼階,負(fù)南面。君即位于阼。小臣人執(zhí)戈立于前,二人立于。擯者進(jìn),主人拜稽顙。稱言,視祝而踴,主人踴大夫則奠可也。士則出俟門外,命之反奠,乃反奠卒奠,主人先俟于門外,退,主人送于門外,拜稽。君于大夫疾,三問(wèn)之,殯,三往焉;士疾,壹問(wèn),在殯,壹往焉。君吊則殯服。夫人吊于大夫、士主人出迎于門外,見(jiàn)馬首先入門右。夫人入,升堂位。主婦降自西階,拜稽于下。夫人視世子而踴。如君至之禮。夫人退,主送于門內(nèi),拜稽顙;主人于大門之外不拜。大夫君迎于門外。入即位于堂下主人北面,眾主人南面;人即位于房中。若有君命命夫命婦之命,四鄰賓客其君后主人而拜。君吊,尸柩而后踴。大夫、士若不戒而往,不具殷奠;君必奠
查亦寒
炮:取豚若將,刲之刳,實(shí)棗于其腹中,編萑以苴,涂之以謹(jǐn)涂,炮之,涂皆,擘之,濯手以摩之,去其,為稻粉糔溲之以為酏,以豚煎諸膏,膏必滅之,巨鑊以小鼎薌脯于其中,使其湯滅鼎,三日三夜毋絕火,而調(diào)之以酰醢
紅雪靈
石崇與王愷爭(zhēng)豪,窮綺麗,以飾輿服。武,愷之甥也,每助愷。以壹珊瑚樹,高二尺許愷。枝柯扶疏,世罕其。愷以示崇。崇視訖,鐵如意擊之,應(yīng)手而碎愷既惋惜,又以為疾己寶,聲色甚厲。崇曰:不足恨,今還卿?!蹦?左右悉取珊瑚樹,有三四尺,條幹絕世,光彩目者六七枚,如愷許比眾。愷惘然自失
東方利云
陳元方十壹時(shí),候公。袁公問(wèn):“賢家君太丘,遠(yuǎn)近之,何所履?”元方曰“老父在太,強(qiáng)者綏之德,弱者撫以仁,恣其安,久而益?!痹?“孤往者嘗鄴令,正行事。不知卿君法孤?孤卿父?”元曰:“周公孔子,異世出,周旋動(dòng),萬(wàn)裏如壹周公不師孔,孔子亦不周公。
勾庚戌
蘇峻既至石,百僚奔散,唯中鐘雅獨(dú)在帝側(cè)或謂鐘曰:“見(jiàn)而進(jìn),知難而退古之道也。君性直,必不容於寇,何不用隨時(shí)之、而坐待其弊邪”鐘曰:“國(guó)亂能匡,君危不能,而各遜遁以求,吾懼董狐將執(zhí)而進(jìn)矣!
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