　　子曰：道不遠人，之為道而遠，不可以為。《詩》云‘伐柯，伐，其則不遠’執柯以伐，睨而視之猶以為遠。君子以人治，改而止。恕違道不遠施諸己而不，亦勿施于。君子之道，丘未能一，所求乎子以事父，未也；所求乎，以事君，能也；所求弟，以事兄未能也；所乎朋友，先之，未能也庸德之行，言之謹；有不足，不敢勉，有余，敢盡；言顧，行顧言，子胡不慥慥！

九十九度甜婚

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　　王為群姓立七祀：曰命，曰中溜，曰國門，曰行，曰泰厲，曰戶，曰灶王自為立七祀。諸侯為國五祀，曰司命，曰中溜，國門，曰國行，曰公厲。侯自為立五祀。大夫立三：曰族厲，曰門，曰行。士立二祀：曰門，曰行。士、庶人立一祀，或立戶或立灶

重生后女主她修煉去了

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　　謝萬作八賢，與孫興公往反小有利鈍。謝後以示顧君齊，顧：“我亦作，知當無所名。

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　　子曰：“下事上也，身不正言不信，則義不，行無類也。”曰：“言有物而有格也；是以生不可奪志，死則可奪名。故君子聞，質而守之；志，質而親之；知，略而行之。君陳》曰：‘出自爾師虞，庶言。’《詩》云：淑人君子，其儀也。’

撩妻上癮：喻少狗糧撒不停

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　　諸侯之下士上農夫，祿足以其耕也。中上倍士，上士倍中士下大夫倍上士；，四大夫祿；君十卿祿。次國之，三大夫祿；君十卿祿。小國之，倍大夫祿，君卿祿

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