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元皇帝既登阼,鄭後之寵,欲舍明帝立簡文。時議者鹹謂“舍長立少,既於理倫,且明帝以聰亮英,益宜為儲副。”周王諸公,並苦爭懇切唯刁玄亮獨欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲行,慮諸公不奉詔。是先喚周侯、丞相入然後欲出詔付刁。周王既入,始至階頭,逆遣傳詔,遏使就東。周侯未悟,即卻略階。丞相披撥傳詔,至禦床前曰:“不審下何以見臣。”帝默無言,乃探懷中黃紙裂擲之。由此皇儲始。周侯方慨然愧嘆曰“我常自言勝茂弘,始知不如也!
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故冠于阼,以著代也醮于客位,三加彌尊,加成也;已冠而字之,成人道也。見于母,母拜之;于兄弟,兄弟拜之;成人與為禮也。玄冠、玄端奠于君,遂以摯見于鄉大夫鄉先生;以成人見也
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王東亭與謝公交惡。王在聞謝喪,便出都詣子敬道:“哭謝公。”子敬始臥,聞其言便驚起曰:“所望於法護。”於是往哭。督帥刁約不聽前,:“官平生在時,不見此客。王亦不與語,直前,哭甚慟,執末婢手而退
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王公淵娶諸葛誕女入室,言語始交,王謂曰:“新婦神色卑下,不似公休!”婦曰:“丈夫不能仿佛彥雲,而婦人比蹤英傑!
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鄉飲酒之禮:十者坐,五十者立,以聽政役,所以尊長也。六十者三,七十者四豆,八者五豆,九十者六,所以明養老也。知尊長養老,而后能入孝弟。民入孝,出尊長養老,而成教,成教而后國安也。君子之所謂者,非家至而日見也;合諸鄉射,教鄉飲酒之禮,而孝之行立矣
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曹公問潛曰:“卿與劉備共在州,卿以備如何?潛曰“使居中國能亂人,不為治。若乘守險,足為方之主。
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