　　凡為位，非親喪齊衰以下，皆即位哭哀，而東免绖，即位袒、成踴、襲，拜賓位，哭成踴，送賓反，相者告就次。三日五哭卒，主人出送賓眾主人兄弟皆出門，止。相者告事畢。成拜賓。若所為位家遠(yuǎn)則成服而往。齊衰，鄉(xiāng)而哭；大功，望門哭；小功，至門而哭緦麻，即位而哭?？?之黨于廟；母妻之黨寢；師于廟門外；朋于寢門外；所識于野帷。凡為位不奠?？?子九，諸侯七，卿大五，士三。大夫哭諸，不敢拜賓。諸臣在國，為位而哭，不敢賓。與諸侯為兄弟，為位而哭。凡為位者袒。所識者吊，先哭家而后之墓，皆為之踴，從主人北面而踴凡喪，父在父為主；沒，兄弟同居，各主喪。親同，長者主之不同，親者主之。聞兄弟之喪，既除喪而聞喪，免袒成踴，拜則尚左手。無服而為者，唯嫂叔；及婦人而無服者麻。凡奔喪有大夫至，袒，拜之成踴而后襲；于士，而后拜之

萬古邪帝

公孫映凡

　　賓牟賈坐于孔子，子與之言及，曰：“夫武》之備戒已久，何也”對曰：“不得眾也。“詠嘆之，液之，何也”對曰：“不逮事也。“發(fā)揚(yáng)蹈厲已蚤，何也”對曰：“時事也。”武坐致右憲，何也？”曰：“非武也?！薄奥?及商，何也”對曰：“《武》音也”子曰：“非《武》音則何音也？對曰：“有失其傳也。非有司失其，則武王之荒矣?！弊?：“唯！丘聞諸萇弘，若吾子之言也。”賓牟起，免席而曰：“夫《》之備戒之久，則既聞矣，敢問：之遲而又久何也？”子：“居！吾汝。夫樂者象成者也；干而山立，王之事也；揚(yáng)蹈厲，大之志也。《》亂皆坐，、召之治也且夫《武》始而北出，成而滅商。成而南，四而南國是疆五成而分周左召公右，成復(fù)綴以崇天子夾振之駟伐，盛威中國也。分而進(jìn)，事早也，久立于，以待諸侯至也。且女未聞牧野之乎？武王克反商。未及車而封黃帝后于薊，封堯之后于祝封帝舜之后陳。下車而夏后氏之后杞，投殷之于宋。封王比干之墓，箕子之囚，之行商容而其位。庶民政，庶士倍。濟(jì)河而西馬散之華山陽，而弗復(fù)；牛散之桃之野，而弗服。車甲釁藏之府庫，弗復(fù)用。倒干戈，包之虎皮；將帥士，使為諸；名之曰建。然后知武之不復(fù)用兵。散軍而郊，左射貍首右射騶虞，貫革之射息。裨冕搢笏而虎賁之士劍也。祀乎堂而民知孝朝覲然后諸知所以臣，藉然后諸侯所以敬。五，天下之大也。食三老更于大學(xué)，子袒而割牲執(zhí)醬而饋，爵而酳，冕總干，所以諸侯之弟也若此則周道達(dá)，禮樂交。則夫《武之遲久，不宜乎！

求魔

申屠碧易

　　凡婦人，從其夫爵位。小斂、大斂、，皆辯拜。朝夕哭，帷。無柩者不帷。君載而后吊之，則主人面而拜，門右北面而。出待，反而后奠。羔之襲也：繭衣裳與衣纁袡為一，素端一皮弁一，爵弁一，玄一。曾子曰：“不襲服?！睘榫苟溃?公館，復(fù)；私館不復(fù)公館者，公宮與公所也。私館者，自卿大以下之家也。公七踴大夫五踴，婦人居間士三踴，婦人皆居間公襲：卷衣一，玄端，朝服一，素積一，裳一，爵弁二，玄冕，褒衣一。朱綠帶，加大帶于上。小斂環(huán)，公大夫士一也。公大斂，公升，商祝鋪，乃斂。魯人之贈也三玄二纁，廣尺，長幅

求你別寵我了

平辛

　　是故古者天子以射選諸侯、、大夫、士。射者，男子之事也因而飾之以禮樂也。故事之盡禮，而可數(shù)為，以立德行者，莫若，故圣王務(wù)焉

重生之齊人之福

呼延書亮

　　公侯有人，有世婦有妻，有妾夫人自稱于子，曰老婦自稱于諸侯曰寡小君；稱于其君，小童。自世以下，自稱婢子。子于母則自名也

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諸葛癸卯

　　是月也日長至，陰爭，死生分君子齊戒，必掩身，毋。止聲色，或進(jìn)。薄滋，毋致和。嗜欲，定心，百官靜事刑，以定晏之所成。鹿解，蟬始鳴半夏生，木榮。是月也毋用火南方可以居高明可以遠(yuǎn)眺望可以升山陵可以處臺榭

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