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迮憶梅
曾子問曰:“冠子,冠者至,揖而入,聞齊衰大功喪,如之何?”孔曰:“內喪則廢,喪則冠而不醴,徹而掃,即位而哭。冠者未至,則廢。將冠子而未及期日而有齊衰、大功、功之喪,則因喪服冠。”“除喪不改乎?”孔子曰:“子賜諸侯大夫冕弁于大廟,歸設奠,賜服,于斯乎有冠,無冠醴。父沒而,則已冠掃地而祭禰;已祭,而見伯、叔父,而后饗冠。
公叔甲子
郭淮作關中都督甚得民情,亦屢有戰。淮妻,太尉王淩之,坐淩事當並誅。使徵攝甚急,淮使戒裝克日當發。州府文武百姓勸淮舉兵,淮不。至期,遣妻,百姓泣追呼者數萬人。行十裏,淮乃命左右追人還,於是文武奔馳如徇身首之急。既至淮與宣帝書曰:“五哀戀,思念其母,其既亡,則無五子。五若殞,亦復無淮。”帝乃表,特原淮妻
聞人江潔
魏武嘗過曹娥碑,楊脩從,碑背上見作“黃絹幼婦,外孫臼”八字。魏武謂脩:“解不?”答曰:解。”魏武曰:“卿可言,待我思之。”三十裏,魏武乃曰:吾已得。”令脩別記知。脩曰:“黃絹,絲也,於字為絕。幼,少女也,於字為妙外孫,女子也,於字好。虀臼,受辛也,字為辭。所謂‘絕妙辭’也。”魏武亦記,與脩同,乃嘆曰:我才不及卿,乃覺三裏。
邗己卯
阮步兵嘯,聞數百步蘇門山中,忽有真人,樵者鹹共傳說。阮籍往觀,其人擁膝巖側。籍登嶺就,箕踞相對。籍商略終古上陳黃、農玄寂之道,下三代盛德之美,以問之,然不應。復敘有為之教,神導氣之術以觀之,彼猶前,凝矚不轉。籍因對之嘯。良久,乃笑曰:“可作。”籍復嘯。意盡,退還半嶺許,聞上(口酋)然有聲,如數部鼓吹,林谷響。顧看,迺向人嘯也
端木逸馨
凡喪服未畢,有吊,則為位而哭拜踴。大之哭大夫,弁绖;大夫殯,亦弁绖。大夫有私之葛,則于其兄弟之輕,則弁绖
伍楊
凡喪服未,有吊者,則位而哭拜踴。夫之哭大夫,绖;大夫與殯亦弁绖。大夫私喪之葛,則其兄弟之輕喪則弁绖
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