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百里朝陽(yáng)
陳仲為太丘長(zhǎng)時(shí)吏有詐母病求假事覺(jué)收之令吏殺焉主簿請(qǐng)付,考眾奸仲弓曰:欺君不忠病母不孝不忠不孝其罪莫大考求眾奸豈復(fù)過(guò)此”
公西逸美
君之喪,未小,為寄公國(guó)賓出;夫之喪,未小斂,君命出;士之喪,大夫不當(dāng)斂而出。主人之出也,徒跣衽拊心,降自西階君拜寄公國(guó)賓于位大夫于君命,迎于門(mén)外,使者升堂致,主人拜于下;士大夫親吊則與之哭不逆于門(mén)外,夫人寄公夫人出,命婦夫人之命出,士妻當(dāng)斂,則為命婦出
東斐斐
父母之喪,居倚廬、不,寢苫枕塊,非喪事不言。為廬宮之,大夫士襢之。既柱楣,涂廬不于顯者。君、夫、士皆宮之。凡非適子者自未葬以于隱者為廬。既葬與人立:君言王事,不言國(guó);大夫士言公事,不言家事君既葬,王政入于國(guó),既卒而服王事;大夫、士既葬,政入于家,既卒哭、弁绖帶金革之事無(wú)辟也。既練,居室,不與人居。君謀國(guó)政,夫、士謀家事。既祥,黝堊祥而外無(wú)哭者;禫而內(nèi)無(wú)哭,樂(lè)作矣故也。禫而從御,祭而復(fù)寢
微生雪
許掾嘗簡(jiǎn)文,爾夜恬月朗,乃作曲室中語(yǔ)襟懷之詠,是許之所長(zhǎng)辭寄清婉,逾平日。簡(jiǎn)雖契素,此尤相咨嗟。覺(jué)造膝,共手語(yǔ),達(dá)於旦。既而曰“玄度才情故未易多有。
司空癸丑
趙文子與叔譽(yù)觀乎九原文子曰:“死者如可作也,誰(shuí)與歸?”叔譽(yù)曰:“其陽(yáng)父乎?”文子曰:“行并植晉國(guó),不沒(méi)其身,其知不足也。”“其舅犯乎?”文子:“見(jiàn)利不顧其君,其仁不稱也。我則隨武子乎,利其不忘其身,謀其身不遺其友”
沐惜風(fēng)
郗司空在北府,桓宣武惡居兵權(quán)。郗於事機(jī)素暗,遣箋桓:“方欲共獎(jiǎng)王室,脩復(fù)園。”世子嘉賓出行,於道上聞至,急取箋,視竟,寸寸毀裂便回。還更作箋,自陳老病,堪人閑,欲乞閑地自養(yǎng)。宣武箋大喜,即詔轉(zhuǎn)公督五郡,會(huì)太守
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