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檢憶青
故《》曰:“孫侯氏,正具舉;夫君子,以庶士,大莫處,于君所,燕以射,燕則譽(yù)。言君臣相盡志于射以習(xí)禮樂則安則譽(yù)。是以天制之,而侯務(wù)焉。天子之所養(yǎng)諸侯,兵不用,侯自為正具也
隆協(xié)洽
王東亭與謝公惡。王在東聞謝喪便出都詣子敬道:欲哭謝公。”子敬臥,聞其言,便驚曰:“所望於法護(hù)”王於是往哭。督刁約不聽前,曰:官平生在時(shí),不見客。”王亦不與語直前,哭甚慟,不末婢手而退
申屠志紅
儒有一畝之宮,堵之室,篳門圭窬,戶甕牖;易衣而出,日而食,上答之不敢疑,上不答不敢以諂其仕有如此者
受水
初,熒惑入太微,尋廢海西簡(jiǎn)文登阼,復(fù)入太微,帝惡之。郗超為中書在直。引超入曰:“命脩短,故非所計(jì),政當(dāng)無復(fù)近事不?”超曰:“大司馬方將外封疆,內(nèi)鎮(zhèn)社稷,必?zé)o若此之慮臣為陛下以百口保之。”帝因誦仲初詩曰:“誌士痛朝危,忠臣主辱。”聲甚淒厲。郗受假還東帝曰:“致意尊公,家國之事,至於此!由是身不能以道匡衛(wèi),患預(yù)防,愧嘆之深,言何能喻?因泣下流襟
印白凝
孔子曰:“入其國,其可知也。其為人也:溫柔敦,《詩》教也;疏通知遠(yuǎn),書》教也;廣博易良,《樂教也;潔靜精微,《易》教;恭儉莊敬,《禮》教也;辭比事,《春秋》教也。故詩》之失,愚;《書》之失誣;《樂》之失,奢;《易之失,賊;《禮》之失,煩《春秋》之失,亂。其為人:溫柔敦厚而不愚,則深于詩》者也;疏通知遠(yuǎn)而不誣則深于《書》者也;廣博易而不奢,則深于《樂》者也潔靜精微而不賊,則深于《》者也;恭儉莊敬而不煩,深于《禮》者也;屬辭比事不亂,則深于《春秋》者也”
上官書春
溫公喪婦,從姑劉氏,家亂離散,唯有壹女,甚有姿慧姑以屬公覓婚。公密有自婚意答雲(yún):“佳婿難得,但如嶠比何?”姑雲(yún):“喪敗之余,乞存活,便足慰吾余年,何敢希比?”卻後少日,公報(bào)姑雲(yún):已覓得婚處,門地粗可,婿身宦,盡不減嶠。”因下玉鏡臺(tái)枚。姑大喜。既婚,交禮,女手披紗扇,撫掌大笑曰:“我疑是老奴,果如所蔔!”玉鏡,是公為劉越石長(zhǎng)史,北征劉所得
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