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曠雪
從服者,所從亡則。屬從者,所從雖沒也。妾從女君而出,則不女君之子服。禮不王不。世子不降妻之父母;為妻也,與大夫之適子。父為士,子為天子諸,則祭以天子諸侯,其服以士服。父為天子諸,子為士,祭以士,其服以士服。婦當(dāng)喪而出則除之。為父母喪,未而出,則三年。既練而,則已。未練而反,則;既練而反,則遂之
敏寅
龐士元至吳,吳人友之。見陸績、顧劭、琮而為之目曰:“陸子謂駑馬有逸足之用,顧所謂駑牛可以負(fù)重致遠(yuǎn)”或問:“如所目,陸勝邪?”曰:“駑馬雖速,能致壹人耳。駑牛日行百裏,所致豈壹人?”吳人無以難。“全好聲名,似汝南樊子昭”
易若冰
謝胡作著作郎嘗作王堪。不諳堪何似人,謝公。謝答曰:“胄亦被遇堪,烈之,阮千裏兄弟,潘仁中外。仁詩所謂子親伊姑我父唯舅。是許允。
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夏侯湛作詩成,示潘安。安仁曰:“非徒溫雅,乃見孝悌之性。潘因此遂作家詩
張簡癸巳
荀鳴鶴、陸士龍二人未相識俱會張茂先坐。張令共語。以其有大才,可勿作常語。陸舉手曰“雲(yún)閑陸士龍。”荀答曰:“日荀鳴鶴。”陸曰:“既開青雲(yún)睹雉,何不張爾弓,布爾矢?”荀曰:“本謂雲(yún)龍骙骙,定是山鹿麋。獸弱弩強,是以發(fā)遲。”張撫掌大笑
通白亦
亨狗于東方,祖陽氣之于東方也。洗之在阼,其水洗東,祖天地之左海也。尊玄酒,教民不忘本也
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